Universidad nacional del santa

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES

DPTO. HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
SILABO DE ANALISIS SOCIO CULTURAL DEL PERU
I.- DATOS GENERALES:

1. FACULTAD : Educación y humanidades

2. ESCUELA ACADÉMICA : Comunicación Social

3. NIVEL DE EXIGENCIA : Obligatorio

4. PRE-REQUISITO : 340102, 34040

5. CICLO DE ESTUDIOS : IV

6. SEMESTRE ACADÉMICO : 2011 –II

7. CÓDIGO DEL CURSO : 340623

8. EXTENSIÓN HORARIA : 04 Horas semanales

8.1 TEORÍA : 02 Hora

8.2 PRÁCTICA : 02 Horas

9. DURACIÓN : 17 Semanas

9.1 INICIO : 19 de setiembre de 2011

9.2 TÉRMINO : 20 de enero de 2012

10. CRÉDITOS : 03 Créditos

11. PROFESORA RESPONSABLE : Dra. Lía Adela Salazar Soto.

II.- MARCO REFERENCIAL

Análisis Socio cultural del Perú, introduce al estudiante de Comunicación Social en el análisis crítico de las diversidades sociales y culturales, los mecanismos estructurales de sostenimiento y los abordajes teórico-sociales que explican las diferencias e iniquidades. El estudiante, al finalizar el curso tendrá una visión más objetiva de la realidad sociocultural que históricamente caracteriza al Perú.

Analiza, entiende y emite juicios de valor sobre la realidad socio cultural del Perú, atendiendo sus problemas individuales y los requerimientos nacionales y de la profesión así como sus estudios universitarios

1. 
   Reconoce los enfoques metodológicos para el análisis socio-cultural; luego explica sus diferencias y utilidad para el conocimiento social.
   
2. 
   Analiza desde una perspectiva histórica la realidad sociocultural del Perú, luego expone críticamente los mecanismos estructurales que actúan en la reproducción de dicha realidad.
   
3. 
   Entiende los procedimientos del trabajo de campo; y apostando por su futuro profesional investiga las diferencias e iniquidades que afectan a la sociedad.
   

5. 
   PROGRAMACIÓN DE UNIDADES
   

Primera Unidad: Realidad social

Segunda Unidad: Recorrido histórico de los encuentros y desencuentros de los diversos grupos sociales

Tercera unidad: Realidad cultural del Perú. Procedimientos para el trabajo de campo

5.1. PRIMERA UNIDAD: ANALISIS DE LA REALIDAD SOCIALCULTURAL

Semana	Contenidos )
19 al 23 de sept.	A). CONCEPTUAL (teoría) 1. ANALISIS: Definición. Análisis social, análisis cultural, contribuciones del análisis sociocultural, formas de análisis sociocultural, ¿Por qué realizar análisis social cultural?, cómo y para qué realizar el análisis socio cultural. Análisis de coyuntura: coyuntura, análisis de coyuntura, actores, algunas categorías para el análisis de la coyuntura, pasos. B). PROCEDIMENTAL (práctica) Establece los conceptos básicos de análisis socio cultural, diferencia las formas de análisis, e identifica los aspectos básicos de análisis sociocultural. C). ACTITUDINAL Valora la importancia del análisis sociocultural.
26 al 30 de sept.	A). CONCEPTUAL (teoría 3. ESTADO Y SOCIEDAD: definición de estado, génesis, sociedad y nación, extinción del estado, otras corrientes sobre el estado. Funciones del estado. 4. Conflicto, integración y poder. Naturaleza y contenido del estado. El carácter dual del estado. B). PROCEDIMENTAL (práctica) Investiga la génesis del estado, la naturaleza y contenido del estado y expone en el pleno de case y comparte la información con sus compañeros . C). ACTITUDINAL Identifica al estado y sociedad como punto de referencia de valores sociales y ética.
03 al 07 de oct.	5. GRUPOS SOCIALES Y CLASES SOCIALES: Teoría de la integración y diferenciación social. Grupos primarios y secundarios. Teoría de la estratificación social. Clases sociales teoría psicológica de las clases. B). PROCEDIMENTAL (práctica) Investiga y diferencia grupos sociales y clases sociales, luego socializa su aprendizaje. C). ACTITUDINAL Promueve y desarrolla el aprendizaje
10 al 14 de oct.	A). CONCEPTUAL (teoría 6. CAMBIO SOCIAL Y PROGRESO SOCIAL: evolución social y la teoría de los cambios sociales. Teoría de la imitación. El retraso cultural y la teoría de de la desorganización social. Cambio social y el progreso social.. Teoría de la integración social. Sociedad y cultura. Teoría de la elite. Teoría de la movilidad social. B). PROCEDIMENTAL (práctica) Lee y analiza el articulo y expone sus conclusiones C). ACTITUDINAL Asume el compromiso de investigar y juzga la importancia de de los grupos sociales. Y evalúa la importancia del cambio y progreso social.
17 al 21 de oct. Primera hora.	. Examen parcial ( primera unidad)

5.2. SEGUNDA UNIDAD: RECORRIDO HISTORICO DE LOS ENCUENTROS Y DESENCUENTROS DE LOS DIVERSOS GRUPOS SOCIASLES

5.3. TERCERA UNIDAD: REALIDAD CULTURAL DEL PERU. PROCEDIMIENTOS PARA EL TRABAJO DE CAMPO

VI ESTRATEGIA DE TRABAJO

1. 
   Del alumno:
   

- Redescubrimiento por inducción y deducción, análisis y síntesis de loas contenido temático.

- organizados en grupo de trabajo, elaboran una monografía de uno de los temas, para profundizar sus conocimientos, luego planifican, organiza y ejecuta un evento académico, en que exponen sus resiltados.

De la docente

Media entre el conocimiento y el alumno, crea las condiciones favorables para el aprendizaje, hace el seguimiento formativo de las actividades de aprendizaje y refuerza los aprendizajes, orienta a los estudiantes en la planificación y ejecución de eventos.

Textos, separatas, impresos, material convencional, equipo multimedia media. Casos.

1. 
   De la asistencia. Para tener derecho a los exámenes se requiere el 70% de asistencia a clases teóricas y prácticas con carácter obligatorio.
   

8.3. De la evaluación

Diagnóstica : al inicio de cada clase mediante intervenciones orales.

Formativa : al término de cada unidad.

Sumativa : al finalizar el curso.

4. 
   De los puntajes
   

Evaluaciones de la práctica. (EP) peso: 1 (Trabajos asignados, exposición).

1. 
   De los inhabilitados
   

- Los inhabilitados no tendrán derecho de examen sustitutorio.

2. 
   De los rezagados
   

El alumno podrá rendir un examen sustitutorio sobre los contenidos de la unidad donde obtuvo la más baja calificación, previo pago en tesorería de dicho derecho. Una vez sustituido dicho examen se aplica nuevamente el artículo 41 del Reglamento Académico.

9.4 Fórmula para notas de unidad y nota final. La nota promedio de la unidad resultará de la siguiente operación PU = EE (2) + EP (1) 3

La nota final de la asignatura resultará de promediar las notas parciales.

PF = PUD I + PUD II + PUD III

3

5. 
   De la promoción en la asignatura. Se considera aprobado en la asignatura si cumple con los siguientes requisitos:
   

b) Tener aprobado más del 50% de unidades de la asignatura. En caso que el promedio final fuera aprobatorio; pero si no cumpliera con el requisito b), se considera desaprobado, asignándosele una nota de diez (10) (Art. 41 Reglamento Académico modificado).

6. 
   Del sistema de calificación. La calificación se hará en el sistema vigesimal, de 00 a 20, la nota mínima de aprobación del curso es ONCE (11), las fracciones que se obtengan en las notas parciales y el promedio final se redondearán, considerándose un punto a favor del estudiante, cuando la fracción decimal es mayor o igual a 0.5 (Art. 41 Reglamento Académico
   

1. 
   BELAUNDE, Víctor Andrés (¡)(/): La peruanidad una síntesis creada. Lima: ED. Comisión nacional de centenario. PP. 402 -408.
   
2. 
   CEPAL Naciones Unidas (2001): La vulnerabilidad social, nociones e implicancias. Santiago de Chile.
   
3. 
   CHÀU, Le (1997): La problemática regional en América Latina. Lima: Horizonte. Pp. 54 -74.
   
4. 
   DELRAN, Guido (s/f): Penetración Capitalista en el Perú, en selección de textos de análisis del Perú, de Jesús Armando Cavero, y Ranulfo Cabero Carrasco. Ayacucho: serie textos universitarios: pp. 84- 93.
   
5. 
   FUENSALIDA, Fernando (1979): Poder, raza y etnia en el Perú contemporáneo, en Realidad nacional TI de Julio Ortega. Lima: INIDE. Pp.112 – 125.
   
6. 
   HAYA DE LA TORRE (1972): el antiimperialismo y el APRA IV ed. Lima: El Amauta S.A., en selección de textos de análisis del Perú, de Jesús Armando Cavero, y Ranulfo Cabero Carrasco. Ayacucho: serie textos universitarios: pp. 81-91.
   
7. 
   JAGUARIBE, H (1992): Crisis y alternativas de América Latina: Reforma o revolución. Argentina: PAIDOS. pp.27-29
   
8. 
   JIMÉNEZ RAMÍREZ, Magdalena (2008): aproximación teórica de la exclusión social: complejidad e imprecisión del término. Consecuencias para el ámbito educativo. Granada. Estudios Pedagógicos XXXIV, Nº 1: 173-186.
   
9. 
   LUCIANO H, José Carlos(s/f): Resistencia cultural y movimiento negro en el Perú, en Pueblo Indio. Lima: pueblo Indio PP 19-21.
   
10. 
    MACERA, Pablo (1980): Feudalismo colonial americano: el caso de las haciendas peruanas, en selección de textos de análisis del Perú, de Jesús Armando Cavero, y Ranulfo Cabero Carrasco. Ayacucho: serie textos universitarios: pp 5- 24.
    
11. 
    MARIATEGUI, José Carlos (s/f): 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana. Lima: El AMAUTA
    
12. 
    MATOS MAR, José (2004). Desborde popular y crisis del Estado. Veinte años después. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú.
    
13. 
    MIROQUESADA SOSA, Aurelio (1988): Algunas reflexiones sobre comunicaciones y mestizaje, en Perú Promesa. Lima: Universidad El Pacifico. Pp. 331-333.
    
14. 
    MORIMOTO, Amelia (1979): Los japonés en el Perú, en Puenlo indio. Lima: Pueblo indio. P. 22.
    
15. 
    OSIPOV, Guennadi (s/f): Sociología problemas teóricos y metodológicos. La Habana: editorial de Ciencias Sociales. Instituto cubano del libro.Pp 40 - 57; 111 -121; 157 – 200; 209 – 223.
    
16. 
    PACHECO VELES, Cesar (director) (1988): Identidad nacional peruana, en Perú Promesa. Universidad El Pacifico. PP. 295-299.
    
17. 
    PALOMINO FLORRES, Salvador s/f): Perú país pluricultural y plurinacional. Lima: Pueblo Indio. Pp 10-13.
    
18. 
    PNUD (1997): Informe sobre desarrollo humano en el Perú. Lima: PNUD. Pp. 18; 40- 43; 43- 47.
    
19. 
    PÉREZ PÉREZ, María Eugenia () La marginalidad: un reto para el trabajador social en Cuba, en monografías. Com. Estudios sociales. La Habana.
    
20. 
    KAPLAN, Marcos (1991): Niveles y aspectos de la realidad, en formación del estado nacional en América Latina. Lima: ATENEO. PP 15 -32.
    
21. 
    KAPSOLI, Wilfredo (1980): Movimientos campesinos en el Perú colonial, , en selección de textos de análisis del Perú, de Jesús Armando Cavero, y Ranulfo Cabero Carrasco. Ayacucho: serie textos universitarios: pp. 25-3 2.
    
22. 
    REY DE MARULANDA, Nohra y Julio Guzmán (2003): Inequidad, Desarrollo Humano y Política Social: INDES, Banco interamericano para el desarrollo.
    
23. 
    ROLDAN, Julio (1986): Perú mito y realidad. Lima. PP: 15 -72
    
24. 
    SALAZAR BONDY, Augusto (1987) Dominación y sub desarrollo. Lima: INIDE. PP. 14-29
    
25. 
    SALAZAR SOTO, Lía (1996): Colcas de la encomienda a la hacienda. En Mar del Norte. Revista oficial de la UNS. Año II, 02 Chimbote: Libertad EIRL. PP. 112-117.
    
26. 
    SALAZAR SOTO, Lía (s/f): Realidad Latinoamericana. Chimbote: UNS. Pp15-17
    
27. 
    TAMAYO G, Eduardo (2009) Perú. Cerrar la brecha de la exclusión social y la desigualdad
    
28. 
    UNESCO. Ddiversidad cultural y el diálogo intercultural
    
29. 
    VARGAS LLOSA, Mario (1988): El país de mil caras, en Perú Promesa. Lima: Universidad El Pacifico. Pp. 337-343.
    

Nuevo Chimbote, agosto, 2011