Poesía épica 1 Introducción



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El poema es una exaltación de las virtudes cristianas y caballerescas de la honestidad, verdad y humildad, pero también parodia algunas virtudes idealizadas de los caballeros. Gawain falla porque ama la vida y se queda con la liga verde de la mujer tentadora. El poema explota el conflicto entre la honestidad y el respeto a la generosidad del Señor y las convenciones del amor cortés.

Sir Gawain debería atender las insinuaciones de Lady Bercilack siempre que mantuviera la discreción y la elegancia. Trata a la dama con cortesía para que no se sienta ofendida al ser rechazada. El poema pone a prueba el código de la caballería y la virtud de Gawain y presenta el conflicto entre sus deberes como caballero. Al quedar humillado pero aceptado por el resto de caballeros viene a subrayar la humanidad de Gawain y deja al lector la puerta abierta a más interpretaciones. La liga verde simboliza la protección al caballero pero también la falta lealtad, la cobardía y la vergüenza.



El carácter simbólico del poema es central. El color del caballero verde introduce un elemento sobrenatural y lo relaciona con la creencia en el homo silvestris que representa el desorden de la naturaleza frente al orden medieval. Otros símbolos son los animales que caza Bercilack, cada uno más astuto que el anterior. El anillo de Lady Bercilak es mágico para protegerlo y el pentagrama en el escudo de Gawain presenta al caballero como la imagen de la virtud. Sus cinco puntas representan los cinco sentidos intactos, las cinco heridas der Cristo, los misterios gozosos del rosario y las cualidades del caballero: generosidad, amistad, castidad, cortesía y piedad.

Formalmente el poema pertenece al denominado “alliterative revival” que continúa con las convenciones de la poesía anglosajona de los versos con cuatro acentos principales distribuidos en dos hemistiquios. Pero presentan muchas variaciones de la norma que afectan al número de sílabas tónicas en cada verso y al número de fonemas iniciales de las sílabas tónicas que aliteran.

Pero el poema no queda del todo exento de ciertas influencias formales francesas porque el autor emplea la rima. Concretamente se introdujo al final de cada estrofa lo que se conoce como bob and Wheel, cinco versa con rima ababa. El “bob” es un verso con solo una sílaba acentuada principal precedida por una o dos sílabas átonas. El Wheel lo forman cuatro versos con tres sílabas acentuadas (ejemplo: 15-19).

most fair.

Where war and wrack and wonder

By shifts have sojourned there,

And bliss by turns with blunder

In that land´s lot had share

3.5 Sir Thomas Malory (1400-1471): Morte Darthur

Es una obra emblemática e intemporal en el contexto del fin de la guerra civil de las dos rosas. Inglaterra pierde sus posesiones de Francia y la victoria de 1415 fue el último episodio positivo.

Malory fue un personaje oscuro y escribió la obra en prisión por lo que su vida y su obra difieren considerablemente de valores de la saga del Rey Arturo.

La obra es un monumento a la nostalgia de un mundo desaparecido en la que las fuerzas del bien y del mal son claramente identificables y la lucha contra el mal está inspirada en los valores de lealtad y justicia. El aliento de la épica y el romance impregnan las aventuras alrededor de Arturo. El texto enfatiza lo visual gracias a sus meticulosas descripciones del atuendo de los caballeros y los ceremoniales cortesanos, que sirven para evocar sentimientos o expresar presagios.



El amor cortés que eleva a la mujer a un pedestal transformada en una imagen ideal deja ver que la mujer es el repositorio del narcisismo masculino y su ser individual es, en realidad, indiferente y de ahí su idealización. Amando a “la mujer”, como idea, afirma la posición de dominio del hombre en detrimento de la mujer como objeto amoroso. La mujer depende del deseo masculino alimentado por sus fantasías y se reduce a apariencia y seducción como ideal. Aunque el ámbito de valores pueda argumentarse universal, en la práctica es un mundo de hombres en el que las mujeres son el pretexto que justifica las aventuras.




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