Poesía épica 1 Introducción



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Broude señala que los eventos de The Spanish Tragedy son organizados por Kyd en términos de tiempo, verdad y topos recto. La verdad es hija del tiempo. Como señala Campbell, se tenía la seguridad plena de que con el tiempo, el agresor acababa desvelándose gracias a la actuación divina. Eso aparece en morality plays tardías como Respublica:



Pero en The Spanish Tragedy la lentitud de la ayuda divina se traduce en desesperación de Hieronimo, que refiriéndose a los dioses señala:



Esto se une a la del espíritu de Andrea. Sin embargo, Revenge le tranquiliza asegurándole la venganza que siempre acaba por actuar:



Hieronimo duda sobre la actuación divina pero esta intervención se refleja en la revelación de datos que guiarán a los protagonistas hacia la identidad de los agresores. Una nota acusa a Lorenza y Balthasar y una carta es considerada prueba enviada por la Providencia. Hieronimo exclama:



La dilación de la venganza y los desgarros emocionales que ello provoca crean una mayor sensación de intriga y permite al autor insertar escenas que otorgan mayor complejidad al argumento y riqueza al texto.



En esta obra, uno de los temas es la justicia. Tras los crímenes, Hieronimo desea que se haga justicia a través del Estado. Su determinación al principio era:

Pero la justicia que recibe del rey es nula. Hieronimo, en su calidad de juez, tiene un poder sobre el resto de ciudadanos menos el rey. Pero no puede otorgarse justicia sobre sí mismo, lo cual deplora:



Así, se lamenta del exilio de la justicia sobre la Tierra. Ante Bazulto, exclama:



Si la justicia oficial no existe para los protagonistas, el siguiente paso es la invocación a la justicia divina. Kyd diferencia varios tipos de venganza; la oficial y la divina. Es finalmente la venganza privada la que triunfa en la obra. Kyd refleja la batalla interna de Hieronimo ante esperar la venganza divina o actuar por iniciativa propia. Proclama la venganza de Dios como única vía:



Pero Kyd sustituye la doctrina católica por la senquista y presenta una transformación mental en Hieronimo que abandona la confianza en Dios y pasa a confiar en sí mismo. Se apropia de versos clásicos que animan a Hieronimo para responder al crimen con más crímenes, una de las máximas senequistas más comunes:



La venganza privada del personaje se convierte en un espectáculo público que finalmente aparece ritualizado en la obra. Hieronimo se muestra como director y actor de una obra que públicamente expondrá ante la corte y acabará con la vida de los asesinos de su hijo, insertando teatro dentro del teatro, como Hamlet.

La metateatralidad comienza desde el principio cuando vemos a Andrea y Revenge como espectadores de la acción. A través de la presentación en la obra de distintos niveles de espectáculo, el autor presenta la metáfora del mundo como mero tratro.

Tema 4: Introducción a la poesía isabelina






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