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CURSO ESTRATEGIAS CUALITATIVAS DE ANÁLISIS DE DATOS – María Cristina Tenorio
PARADIGMAS DE

INVESTIGACIÓN





Técnicas

de recolección y análisis de datos


Empírico- analítico

Interpretativo

Crítico


Por lo general, pero no siempre, la investigación empírico-analítica usa técnicas cuantitativas, y la investigación interpretativa usa técnicas cualita-tivas. Ej. La entrevista abierta, o la observación etnográfica, pueden ser usadas en la investigación empírico-analítica como una fase de generación de hipótesis; la investigación interpretativa puede usar datos estadísticos para obtener un “sentido de la totalidad”. Ambos paradigmas integran allí diferentes tipos de datos y de análisis.


METODOLOGIA, EPISTEMOLOGIA Y ONTOLOGÍA SEGÚN MARTIN PACKER


METODOLOGÍA


Paradigma empírico-analítico

Paradigma interpretativo

Presume que el investigador debe tener una posición objetiva (neutral y distante), y que la investigación procede a través de hipótesis y pruebas.


Asume que el investigador debe tener una posición participativa, y que la investigación requiere de la descripción de casos específicos (personas y comunidades), a través de articular narrativa e interpretación.


Paradigma crítico




Afirma que el investigador debe tener una posición crítica, participando y objetivando alternadamente; que la investigación comprende tanto la medición como la narrativa, y que la investigación debe conducir a producir sugerencias para la acción.











EPISTEMOLOGÍA



Paradigma empírico-analítico

Paradigma interpretativo


Asume que el conocimiento equivale a formulaciones generales de regularidades entre propiedades objetivas, que estas son internamente consistentes, y (argumentablemente) corresponden a la manera en que las cosas verdaderamente son.

Asume que la gente emplea esquemas interpretativos que deben ser comprendidos, y que el carácter del contexto local debe articularse.





Paradigma crítico


Asume que el conocimiento implica una comprensión general de la sociedad además de la descripción de casos específicos, que los esquemas interpretativos de las personas son susceptibles de distorsión sistemática, y que el contexto local debe ser visto en relación con el sistema social más amplio.





ONTOLOGÍA


Paradigma empírico-analítico

Paradigma interpretativo

Asume un dualismo cartesiano de los estados subjetivos y de los eventos objetivos.



Localiza los sujetos y los objetos dentro de campos sociales intersubjetivos que estructuran y constriñen su actividad. Los sujetos están activamente implicados en la reproducción de estos campos.




Paradigma crítico


Además de lo planteado en el paradigma interpretativo, ve relaciones de fuerza y de conflicto,

y diferencias sistemáticas en el poder y en la oportunidad.




PARADIGMAS OPUESTOS (cuadro LECTURA GUBA Y LINCOLN)



POSITIVISTA

CONSTRUCTIVISTA

/ INTERPRETA CIONISTA


TEORÍA CRÍTICA

ONTOLOGIA



REALIDAD cuantificable, explicable

realidad relativa



realidad no

completamente comprendida



EPISTEMO-

LOGÍA


VERDAD OBJETIVA


Conocimiento construido

Toma de partido

METODOLOGÍA

“CIENTÍFICA”


Interactiva

Dialógica

PROPÓSITOS



Predecir

Controlar




Describir,

Interpretar



Emancipar

RECOLECCION

DE DATOS

Cuantitativa


Observación Participante


Teoría a priori


ANÁLISIS



Inductivo/

deductivo


Abductivo


Abductivo



PRESENTACIÓN




Estadística


Narrativa




Diversas

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