Modulo psicologia



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ACTIVIDAD N° 4



Tómese un momento para reflexionar y responda las siguientes preguntas:

  1. ¿Cuáles son las principales 5 (cinco) características que definen mi temperamento? (Por ejemplo, si soy pensante o impulsivo, ansioso o tranquilo, si soy alegre o serio, comunicativo o parco, etc.

  2. Defina 1 (una) característica negativa de su temperamento y explique cómo, a lo largo del tiempo a logrado o no superar la misma, fortaleciendo su carácter (Por ejemplo ser desorganizado y cómo la escuela lo ayudo a tener hábitos de prolijidad y responsabilidad, o ser un poco haragán y cómo el trabajo lo ayudó a ser productivo. O ser impulsivo y cómo alguien significativo lo ayudó a reflexionar, etc.).

  3. Compare cómo era su personalidad en la adolescencia (entre los 12 y 18 años) y qué ha cambiado y se ha consolidado ahora que es adulto.

La definición de personalidad nos está mostrando lo complejo de su conformación. En ella están permanentemente incluidas las experiencias pasadas (desde antes mismo de nuestro nacimiento), las presentes, nuestras necesidades como especie y nuestras necesidades como individuo, nuestros datos genéticos y lo que vamos decodificando de lo que nos rodea.


El aparato psíquico
Para acercarnos aunque sea un poco a su estudio debemos entender como funciona nuestro aparato psíquico.
Sigmund Freud, investigador Austríaco – alemán, fue quien descubrió la existencia de lo inconciente a partir de lo cual formuló su teoría sobre la estructura del aparato psíquico.
¿Qué es lo inconciente?
Muchas veces cuando pensamos en nuestra conducta ante alguna situación, nos damos cuenta que nos cuesta explicar algunos porque, o nos cuesta reconocer como propias algunas respuestas o actitudes.
Hay algunas expresiones coloquiales que muestran esto y que usamos diariamente, por ejemplo: "estoy sacado", "este miedo es más fuerte que yo", "si me enojo no respondo de mi" y muchas otras expresiones que seguramente estará pensando.
En cada una de nuestras conductas hay una parte de la que no podemos dar cuenta, que escapa a nuestro dominio. Esto es lo que pertenece a la esfera de lo inconciente.
El aparato psíquico no es un órgano biológico (como el corazón, el hígado, etc.), ni tampoco una máquina; no tiene existencia material pero sí existencia real.
Se ha usado esa denominación por la semejanza que tiene con un aparato formado por partes que responden a un sistema cerrado. Cada parte está en función de la otra y trabajan para el mismo fin, aunque sus caminos sean distintos.

Las tópicas Freudianas


  • La primera tópica

Para describir este aparato Freud formuló dos Tópicas (del griego “topos” que quiere decir lugares dónde algo se encuentra o instancias), la primera referida a la Estructura y la segunda referida a la Dinámica de los deseos, sentimientos y otros aspectos inconcientes de la personalidad.

En la primera Tópica, o sea su Estructura (es decir los componentes interrelacionados que conforman el aparato psíquico), habla de:
CONCIENTE___PRECONCIENTE___INCONCIENTE'>CONCIENTE

PRECONCIENTE

INCONCIENTE
Si tomamos como referencia a la realidad, lo externo al sujeto, el afuera, podemos decir que:


      • lo inconciente es la parte del aparato psíquico que NO está en contacto con la realidad.

      • lo conciente es la parte del aparato psíquico que SI está en contacto con la realidad

      • lo preconsciente se encuentra integrado con el conciente y sus contenidos pueden acceder voluntariamente al conciente

Separa al inconciente del preconsciente-conciente una barrera a la que Freud llama represión o censura. Habiendo también una barrera que diferencia al preconsciente del conciente o barrera reguladora.


CONCIENTE

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

PRECONCIENTE

INCONCIENTE


  • La segunda tópica

En la segunda Tópica, o sea la Dinámica (en la que describe cómo interactúan dichos componentes de la estructura entre sí, cuáles son sus relaciones), al describir qué sucede con las representaciones y contenidos que en ellas existen, habla de: yo, ello y superyo.




      • Ello: al nacer el mundo del niño se reduce a lo instintivo, lo pulsional, las necesidades básicas. Es el reservorio primario de la energía psíquica, entra en conflicto con el yo y el superyo, que constituyen diferenciaciones del ello. Caracteriza a esta instancia la realización de todo deseo y el placer.

      • Yo: es una parte del ello que comienza a diferenciarse, producto de las exigencias del medio. Su función es velar por los intereses de la totalidad de la persona, es el mediador entre las exigencias del ello, y las demandas del superyo en el contexto de la realidad.

      • Superyo: su función es comparable a la de un juez o censor con respecto al yo se forma por interiorización de las exigencias y prohibiciones parentales. Freud considera la conciencia moral, la auto observación y la formación de ideales como funciones del superyo.

A modo de ejemplo sencillo para ver como operan estas instancias podemos observar la siguiente situación:


"Una persona tiene mucho hambre y está en horario de trabajo. Se come una pastilla".

La exigencia del ello sería que deje todo y se ponga a comer.

El superyo le impide esa actividad por sus obligaciones laborales que no debe desatender (DEBO)

El yo actuando como moderador de esas dos exigencias (PUEDO), encuentra como alternativa comer una pastilla para satisfacer momentáneamente los requerimientos del ello (QUIERO).
El inconsciente es sede de:


  • las pulsiones de vida (como el instinto en los animales) que aspira a su realización plena, llamada libido y las que se oponen a ello, llamada tánatos (Freud le pone este nombre porque Tánatos en la Grecia antigua era el dios de la muerte).

  • los impulsos innatos (genéticos), que son la base más primitiva de nuestra personalidad

  • las vivencias o deseos que en su momento no pudieron ser asumidos y elaborados dinámicamente y permanecen allí, aflorando en las conductas presentes.

Una característica fundamental es que, manifestándose estos contenidos como impulsos o deseos, tienden a la "descarga ciega", sin tener en cuenta la realidad.


Esto es así porque obedece al principio del placer, que sólo busca la descarga de la tensión que el deseo genera, y la satisfacción inmediata que esa descarga ocasiona.
El preconsciente: está constituido por los contenidos que sí podrán acceder voluntariamente a la conciencia. Son contenidos latentes que pueden ser "verbalizados" (a diferencia de lo inconciente que no puede ser verbalizado). Esto es así porque no están reprimidos. Constituyen la memoria voluntaria y son la base de procesos fundamentales para la vida humana, como el conocimiento, la discriminación y el juicio.
El conciente: también denominado "sistema de percepción" pues su función es captar y discernir la información del mundo interior (del interior de la persona) y del mundo exterior, obedeciendo al principio de realidad, esto significa que intentará alcanzar las aspiraciones profundas de realización de la persona teniendo en cuenta todos los elementos y no sólo el deseo como patrón de acción

Hasta aquí hemos descrito el Aparato Psíquico según la concepción freudiana. Esta elección no es azarosa ya que la mayoría de las escuelas psicológicas existentes en la actualidad parten de esta conceptualización y hacen su desarrollo particular.


Algunas escuelas difieren en cuanto al concepto de inconciente y otras cuestionan hasta su misma existencia. Dentro de las primeras están las escuelas de corte cognitivista y las escuelas conductistas representarían el segundo caso.
ACTIVIDAD N° 5
Vamos al simplificar lo desarrollado sobre el aparato psíquico utilizando las siguientes palabras:
QUIERO: lo referido al ello



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