La Terapia Racional Emotiva Conductual nace a partir de los trabajos pioneros del psicólogo norteamericano Albert Ellis, quien, descontento con los escasos resultados obtenidos con la técnica psicoanalítica decide dar un giro a la Terapia que


En este caso hemos desdoblado una de las creencias que se expusieron anteriormente, concretamente la 7 y la 12, que antes se expusieron en una sola, pero por efectos formativos se ha realizado este ca



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En este caso hemos desdoblado una de las creencias que se expusieron anteriormente, concretamente la 7 y la 12, que antes se expusieron en una sola, pero por efectos formativos se ha realizado este cambio.

Información de Ayuda


En cada enunciado que se propone marque la o las posibles creencias que subyacen. En la corrección se mostrará un comentario respecto a cada respuesta que ha escogido. Hay que tener en cuenta que pueden ser válidas más de una respuesta; el test no tiene otro fin más que el formativo e ilustrativo. Sírvase de la guía que aparece arriba sobre las creencias irracionales

1. Tengo el hándicap de que me crié sin padre, por eso no tengo suficientes recursos para enfrentarme con las personas dominantes

   a) Hay gente malvada...

   b) Solución precisa y perfecta

   c) Historia pasada determinante

   d) Desgracia humana por causas externas

2. Desde que mi mujer me dijo que me iba a dejar, siento que se me cae el mundo a los pies y me siento desolado.

   a) Tremendo y catastrófico

   b) Necesidad de depender de los demás

   c) Necesidad de ser amado por todos

   d) Todas las anteriores son verdad

3. Cuando hay una catástrofe o pasan problemas graves, nos recuerdan que estamos a expensas del destino. Cada uno tenemos el nuestro y no lo podemos cambiar.

   a) Tremendo y catastrófico

   b) Más fácil evitar responsabilidades

   c) Desgracia humana por causas externas

   d) Sentirse inquieto ante lo peligroso

4. Toda mi vida ha sido un rosario de desgracias, me persigue la mala suerte, nada me sale bien.

   a) Desgracia humana por causas externas

   b) Tremendo y catastrófico

   c) Historia pasada determinante

   d) Todas las anteriores son ciertas

5. A veces, tienen razón los jóvenes, con tantos problemas lo mejor es pasar de todo y disfrutar de la vida

   a) Felicidad por inercia e inacción

   b) Es más fácil evitar responsabilidades

   c) Preocupado por problemas de los demás

   d) Ninguna es correcta

6. Tengo tanto miedo de fracasar en mi trabajo, que me paso temporadas de insomnio y preocupaciones, cuando tengo un nuevo proyecto.

   a) Ser competente para considerarse valioso

   b) Solución precisa y perfecta

   c) Sentirse angustiado ante lo peligroso

   d) Todas son correctas

7. Se me agolpan constantemente en la mente, las desgracias que puedan tener mis familiares.

   a) Desgracia humana por causas externas

   b) Sentirse angustiado ante lo peligroso

   c) Preocupado por los demás

   d) Necesidad de ser amado por todos

8. He sido un imbécil y un estúpido jugando a la bolsa, porque he perdido más de seis mil euros.

   a) Solución precisa y perfecta

   b) Hay gente vil y malvada

   c) Ser competente para considerarse valioso

   d) Todas son correctas

9. ¡Es terrible! ¡No puedes rendir en el trabajo si no te sientes apreciado por tus superiores!

   a) Felicidad por inercia e inacción

   b) Necesidad de depender de los demás

   c) Necesidad de ser amado por todos

   d) Terrible y catastrófico

10. Los drogadictos y delincuentes son como enfermos contagiosos, deberían ser confinados en lugares inaccesibles para no contaminar a la gente normal.

   a) Solución precisa y perfecta

   b) Hay gente vil y malvada

   c) Sentirse angustiado ante los peligros

   d) Preocupado por los problemas de los demás

CLAVE DE CORRECCIÓN:

1.- La solución correcta (por decirlo de alguna manera) es la c). Es decir, el pensar de la manera que dice el enunciado es dejarse llevar por la creencia irracional del “pasado determinante”: Se puede tener alguna limitación por el hecho de no haber tenido padre de pequeño, pero eso no afecta necesariamente para toda la vida, las conductas se pueden aprender posteriormente.


2.- La solución en este segundo enunciado es la d), es decir todas las anteriores son correctas. Comentarios sobre cada una:

Para la a): Se comete el error del adivino que presagia calamidades y catástrofes ante un hecho o se vive como tal antes de que ocurran los hechos.

Para la b): ¿Realmente necesitamos depender de los demás para arreglarnos en la vida?, o es que nos hemos mal acostumbrados a depender de los demás. La mayoría de las cosas las hacemos solos y por nuestra propia cuenta.

Para la c): No es tan terrible no contar con el cariño y la aprobación de los demás, aunque es altamente deseable, sobre todo si es alguien a quien se aprecia. No están obligados los demás a correspondernos y nos podemos buscar otro amor.


3.- La solución adecuada es la c): Si bien es cierto que determinadas desgracias son en gran medida inevitables: terremotos, avalanchas, fenómenos naturales catastróficos; no por ello hemos de concluir que todos los problemas son de ese tipo ni que tengamos escrito el destino de antemano. Podemos hacer algo por nosotros mismos y nuestro futuro.
4.- La mejor respuesta es la d), es decir todas tienen que ver con el enunciado. Comentarios respecto a ellas:

Para la a): El enunciado parece indicar que nos ocurren las cosas sin contar con nuestra participación. En la mayoría de las ocasiones somos nosotros los que hacemos que nos pasen las cosas, no solo las sufrimos.

Para la b): A pesar de que tenemos posibilidad de cambiar nuestro ambiente y nuestro futuro, es limitado ese poder; no siempre las cosas ocurren como nos gustaría, eso no quiere decir que sea catastrófico.

Para la c): La afirmación parece indicar que el hecho de que las cosas vayan por mal camino determinan que siempre vaya a ser así o peor. No necesariamente tiene que ser así. Hemos de procurar cambiar nuestro presente para tener un mejor futuro.


5.- Las respuestas correctas pueden ser tanto la a) como la b). Comentarios al respecto:

a): A veces es necesario descansar y no hacer nada para sentirse bien después de un duro trabajo; pero por lo general se consiguen mayores satisfacciones implicándose en actividades creativas y que representen un reto a la superación personal.

b): El evitar las responsabilidades y retos que nos presenta la vida nos convierte en seres menos competentes y cargados cada vez de mayores problemas, por no haber resuelto los anteriores. Es una ilusión pensar que los problemas se resuelven solos.
6.- La respuesta más acertada es la d), es decir, todas son correctas. Comentarios al respecto:

Para la a): Es conveniente ser muy capaz y competente en todos los proyectos que se emprendan, pero no como algo absolutamente necesario. Las preocupaciones excesivas por este motivo pueden interferir aún más nuestra posterior ejecución.

Para la b): Hay que contar con que no todos los proyectos con los que nos enfrentamos tienen que tener perfecta solución, la cuestión es ir avanzando hacia una mejor solución.

Para la c): Aún suponiendo que fracasásemos en nuestro proyecto no tenemos por que sentirnos de antemano excesivamente ansiosos y angustiados. Lo peor que puede pasar es que nos tengamos que buscar otro trabajo.


7.- Las respuestas correctas para el enunciado son la b) y la c). Comentarios al respecto:

Para la b): El hecho de que puedan ocurrir desgracias a seres queridos nos puede inquietar ligeramente, dado que existen posibilidades; pero no es conveniente angustiarse excesivamente, sobre todo si no podemos hacer nada para evitarlo.

Para la c): Las desgracias y accidentes ocurren constantemente. Pero por ello no debemos vivir angustiados pues, a veces, esto mismo, ocasiona esas desgracias y accidentes al actuar sin la necesaria serenidad y confianza.
8.- La respuesta más correcta para este enunciado es la d), es decir, todas las anteriores son correctas. Comentarios:

Para la a): No todos los problemas tienen una solución correcta. Los errores son característicos del ser humano. Hemos de tender a superarnos, pero será muy difícil que lleguemos a ser perfectos.

Para la b): El haber cometido algún error, incluso grave, no es causa para considerarnos indignos e infames; nos podemos sentir responsabilizados y procurar no cometer en el futuro nuevos errores.

Para la c): No se puede esperar de uno que sea absolutamente competente y capaz en todo y menos en asuntos que no dependen solamente de los esfuerzos de uno mismo. Hay que aprender de los errores, no culpabilizarse excesivamente por ellos.


9.- Existen tres posibles respuestas correctas, la b), la c) y la d). Comentarios sobre cada una de ellas:

Para la b): No necesitamos absolutamente depender de los demás para poder rendir en un trabajo, aunque, a veces, necesitamos de la colaboración y la solidaridad de otros y se trabaja mejor en equipo.

Para la c): No es necesario sentirse apreciado por los demás para rendir en un trabajo o actividad, solamente es aconsejable para hacernos más agradable la vida.

Para la d): Lo terrible y catastrófico no siempre concuerda con la calificación que damos a los acontecimientos. Esta errónea calificación si nos puede hacernos sentir angustiados y desgraciados.


10.- Todas las posibles respuestas tienen que ver con el enunciado. Comentarios:

Para la a): La solución perfecta, para problemas sociales no existe, porque los problemas, en parte, los creamos nosotros mismos. Tenemos que tender a solucionarlos de la forma más racional posible.

Para la b): La gente que comete errores y se comporta inadecuadamente no es gente vil y malvada por naturaleza; necesita un correctivo y una educación para no incurrir de nuevo en esos errores. La condena excesiva no les convierte en mejores personas.

Para la c): Ya se ha insistido en este tema. La preocupación excesiva ante un problema potencial nos acarrea otros problemas de tipo psicológico, lo que no justifica la despreocupación absoluta por los que podamos solucionar.

Para la d): No podemos preocuparnos por todos los problemas que aquejan a los demás. La mayoría de las ocasiones no podemos hacer más que eso: preocuparnos. Si algo está en nuestra mano es justo que intentemos solucionarlo o aportar nuestra ayuda.
¿RAZONA UD. BIEN?
El siguiente ejercicio tiene como objetivo el hacernos reflexionar sobre la ligereza con que, a veces, se utiliza el lenguaje, dando lugar a razonamientos erróneos o equivocados.

Escoja por su letra una de las premisas primarias, posteriormente una de las premisas secundarias y, en concordancia, la conclusión que Ud. cree que se sigue de las mismas, también por su indicativo antecedente (número), seleccionándolos de las casillas correspondientes.


Principio del formulario

PREMISAS PRIMARIAS:

○ A.- Todo el mundo debería mostrarse muy tranquilo y relajado ante los problemas que se le presentan, para enfrentarse a ellos.

○ B.- Todo el mundo debería mostrarse menos nervioso y preocupado ante los problemas que se le presentan, para enfrentarse a ellos.

○ C.- Es preferible mostrarse poco nervioso y preocupado ante los problemas que se presentan en la vida, para poder afrontarlos.



PREMISAS SECUNDARIAS:

○ a.- Me pongo muy nervioso y preocupado ante la mayoría de los problemas que se me presentan

○ b.- No me suelo poner muy nervioso y preocupado ante la mayoría de los problemas que se me presentan.

CONCLUSIONES:

○ 1.- Debería comportarme más correctamente ante los problemas que se me presentan.

○ 2.- Me comporto incorrectamente ante los problemas que se me presentan.

○ 3.-Preferiría comportarme más correctamente ante los problemas que se me presentan.

○ 4.- Me comporto correctamente ante los problemas que se me presentan.

Final del formulario



SI...




Y...




ENTONCES...




Se pueden obtener hasta 24 combinaciones, según la primera premisa, la segunda premisa y la conclusión. No vamos a analizar aquí todas ellas porque sería demasiado extenso, podemos poner como ejemplo algunas:

A - a -1:

A: Todo el mundo debería mostrarse muy tranquilo y relajado ante los problemas que se le presentan, para enfrentarse a ellos.

y…

a: Me pongo muy nervioso y preocupado ante la mayoría de los problemas que se me presentan



entonces…

1: Debería comportarme más correctamente ante los problemas que se me presentan.



ANALISIS DEL RAZONAMIENTO...

RAZONAMIENTO FORMAL: correcto. RAZONAMIENTO REAL: incorrecto. No existe ninguna ley que diga que hay que mostrarse muy tranquilo y relajado ante los problemas, por lo que no es de obligatorio cumplimiento. Del mismo modo, en la conclusión, no existe una ley que fuerce a comportarse a uno más correctamente ante los problemas. Por lo que los deberías de la 1ª premisa y de la conclusión no se apoyan en datos reales.


Otro ejemplo: B – b – 2:

B: Todo el mundo debería mostrarse menos nervioso y preocupado ante los problemas que se le presentan, para enfrentarse a ellos.

y…

b: No me suelo poner muy nervioso y preocupado ante la mayoría de los problemas que se me presentan.



Entonces…

2: Me comporto incorrectamente ante los problemas que se me presentan.


ANALISIS DEL RAZONAMIENTO...

RAZONAMIENTO FORMAL: incorrecto; RAZONAMIENTO REAL: incorrecto. Aún suponiendo que las dos primeras premisas fueran ciertas, de ninguna manera se infiera la conclusión. La 1ª premisa no es cierta, dado que no existe una ley que establezca como 'debería' mostrarse uno ante los problemas, aunque si sea conveniente o preferible estar menos nervioso ante la mayoría de ellos.


Baste estas dos combinaciones para hacernos una idea del ejercicio. En resumen podríamos decir que si partimos de cualquiera de las dos primeras premisas A y B, la conclusión siempre es falsa en la realidad ya que no existe ley que establezca los “deberías”. De la misma manera ocurre siempre que concluyamos son la conclusión número 1, ya que establece también un “debería”. Por lo demás, los razonamientos pueden ser correctos o incorrectos formalmente y también correctos o incorrectos en la realidad. Solamente existen tres razonamientos que concuerdan en ser correctos tanto formalmente como realmente y son: el C – a – 2, el C – a – 3 y el C – b – 4.

Para el primero de ellos:

RAZONAMIENTO FORMAL: correcto; RAZONAMIENTO REAL: correcto. Si partimos de que las dos primeras premisas son ciertas, teniendo en cuenta que para la primera así lo atestiguan los estudios psicológicos para la mayoría de los problemas; podemos inferir la conclusión propuesta con buen razonamiento, sin contradicciones aparentes ni formales ni reales.

Compruebe las otras dos. En el segundo concluye en términos de preferencia y en el tercero constata una realidad si las dos premisas son ciertas.



Comentario:

Al realizar ejercicios de este tipo, mucha gente afirma que interpreta los 'deberías' en el sentido de preferencias, haciendo una equivalencia con los 'preferiría'. Sin embargo, se recalca aquí la diferencia debido a que los 'deberías' se suelen convertir en reglas morales rígidas y consideradas de estricto cumplimiento para quien las utiliza habitualmente, incluso sin ser muy consciente de ello. Este ejercicio trata simplemente de poner en evidencia la importancia que concede la TREC (Terapia Racional Emotiva Conductual), respecto al uso de los 'deberías', el origen de muchos trastornos psicológicos y comportamientos patológicos.



PRUEBA SOBRE LA IRA

Conteste a los siguientes enunciados aplicando la siguiente escala:

0 - Sentiría muy poco fastidio o ninguno

1 - Me sentiría un poco irritado

2 - Me sentiría moderadamente alterado

3 - Me sentiría bastante irritado



4 - Me sentiría muy irritado

1) En un día lluvioso, un coche pasa cerca de la acera y le salpica de un charco de agua mojándole hasta la cintura.




2) Un coche le hace un adelantamiento muy arriesgado y se coloca rápidamente delante de Ud. haciéndole frenar bruscamente




3) Un vendedor le dice que no se hace cargo del aparato averiado que acaba de adquirir porque supuestamente lo ha "manipulado de forma incorrecta".




4) Un amigo suyo se burla delante de un grupo de gente de su falta de habilidad en alguna cosa.




5) Le lleva el aire el paraguas en un día de mucha lluvia y viento, sin poder recuperarlo.




6) Pisa una deposición de perro de considerables dimensiones manchándole el zapato y parte del pantalón.




7) Ha quedado con alguien para algo importante y no aparece durante más de una hora y se tiene que ir.




8) Ha descuidado un billete al pagar en una cafetería y descubre que "ha desaparecido" sin poderlo recuperar.




9) Engancha una camisa nueva en un saliente de un mueble, desgarrándola y haciéndola inservible.




10) Le llaman la atención airadamente en público por algún "supuesto error" que ha cometido.




11) Da efusivamente los buenos días a alguien y la otra persona pasa como que no le ha visto.




12) Alguien se introduce en el grupo de personas con el que está charlando y se coloca delante de Ud. sin apreciar que le esta excluyendo.




13) Ha prestado un libro desde hace más de un año, lo ha reclamado tres veces y todavía no se lo han devuelto.




14) Le acusan de ser una persona "cruel y sin sentimientos", sin suficientes razones.




15) Un vendedor a domicilio insiste varias veces que le deje pasar a su casa para exponerle el producto que vende.




16) Alguien con el fin de venderle libros se hace pasar por un funcionario del Ministerio de Educación.




17) Alguien le pisa fuerte en un dedo del pie y no se disculpa, aunque se ha dado cuenta del hecho.




18) Un joven le da un fuerte golpe con la bicicleta en una calle peatonal al ir jugando entre la gente.




19) Unos juerguistas hacen explotar un petardo muy cerca de su oído.




20) Un empleado de banca le cuelga el teléfono diciéndole que se presente en persona ya que puede estar hablando con un extraño, sin atender su petición.




21) Alguien no respeta el turno de una cola y cuando se le llama la atención se hace el "sueco"(no se da por aludido).




22) Al llamar la atención a un vendedor que le quiere cobrar de más por un producto le dice que no le hace falta su dinero y se niega a atenderle.




23) Se le cae un objeto muy valioso que acaba de adquirir, por un descuido, quedando inutilizado.




24) Alguien intenta acusarle de algo que no tiene Ud. Ninguna culpa.




25) Se entera de que un "buen amigo" suyo ha ido contando intimidades comprometidas de Ud.




INTERPRETRACIÓN:

Sume todos los puntos obtenidos de acuerdo al baremo establecido arriba y según sus contestaciones. Compruebe en que tramo se encuentra.

Si ha obtenido una puntuación igual o inferior a 45: Baja tendencia a la irritabilidad o a manifestar ira ante situaciones frustrantes o fastidiosas. Conveniente mantenerse en este bajo nivel, para preservar nuestra salud tanto física como psicológica.

Si ha obtenido una puntuación entre 45 y 55 (esta incluida): Tendencia a sentir cierto grado de malestar y fastidio ante situaciones frustrantes y difíciles de la vida. Mantenerse en estos niveles moderados de ira no supone un grave riesgo para el equilibrio personal, psicológico o fisiológico.

Si ha obtenido una puntuación entre 55 y 70 (esta incluida): Tendencia a sentir un grado considerable de irritación y alterarse ante situaciones desagradables y frustrantes, lo que puede complicar su deseable equilibrio personal.

Si ha obtenido una puntuación entre 70 y 80 (esta incluida): Tendencia a aplicar sentido de obligaciones y "justicia" con exigencia hacia uno mismo, hacia los demás o las situaciones frustrantes y problemáticas, por lo que el nivel de ira, rabia o irritación supera ampliamente lo deseable o se pudiera considerar manejable para su equilibrio personal.

Si ha obtenido una puntuación entre 80 y 100: Fuerte tendencia a la irritación y sentimientos de ira y rabia ante situaciones de la vida que son frustrantes y difíciles. Tendencia a exigir de forma absoluta que las cosas o las personas sean de una manera determinada o a dejarse guiar por un fuerte y estricto sentido de lo considerado "justo". Es conveniente rebajar los sentimientos acalorados que se provoca para evitar repercusiones negativas tanto de tipo psicológico como de salud física.

PRUEBA SOBRE AUTOACEPTACIÓN

Conteste a las siguientes preguntas aplicando la siguiente escala:

0 - Muy en desacuerdo

1 - En desacuerdo

2 - A medias

3 - De acuerdo



4 - Muy de acuerdo

1) Me valoro sobre todo por los éxitos que he conseguido en la vida, en los estudios o en el trabajo.




2) Creo que otras personas son más importantes que yo ya que han conseguido lo que quieren en la vida: fama, riqueza etc.




3) Hay cosas que hago bien y cosas que hago mal, lo importante es que estoy aquí y procuro disfrutar.




4) Me siento muy afectado en mi estado de ánimo cuando cometo errores.




5) Las personas tenemos que valorarnos de acuerdo a cómo nos ven los demás.




6) Tengo en cuenta lo que piensan los otros sobre mí, pero procuro hacer balance de mi persona por mí mismo.




7) Es normal considerarse indigno cuando te rechaza alguna persona importante para ti.




8) Para poder considerarse buenas personas debemos desarrollar al máximo nuestras capacidades y habilidades.




9) Nadie puede hacerte sentirte mal si te valoras a ti mismo con independencia de lo que piensan los demás.




10) Una persona se resume en lo que tiene y ha llegado a conseguir en la vida.




11) Para ser considerado buena persona hay que haber triunfado en alguna actividad importante en la vida.




12) No podemos comparar como personas a un ciudadano anónimo con un Premio Nobel.




13) Hemos de juzgar y valorar nuestro comportamiento y desempeño en las tareas más que los éxitos alcanzados.




14) Uno se aprecia a sí mismo si consigue que le aprecien personas importantes de su entorno social.




15) Nadie tiene valor solamente por existir sino que tiene que desarrollar muchos rasgos buenos y pocos malos.




16) Lo importante no son los éxitos conseguidos, sino la capacidad para disfrutar de la vida.




17) Los que alcanzan la fama y la consideración de los demás son los que pueden sentirse bien consigo mismos.




18) Las personas adquirimos consciencia de nuestro valor al compararnos con los demás.




19) Lo que piensan los demás y como te juzgan es lo que hace que nos sintamos mal.




20) Casi todos nacemos sin valor alguno hasta que conseguimos cosas importantes en la vida: posesiones, estudios, trabajo etc.




CORRECCIÓN:

En primer lugar sume las puntuaciones obtenidas en los enunciados 1, 2, 4, 5, 7, 8, 10, 11, 12, 14, 15, 17, 18, 19 y 20 y réstele la suma de las puntuaciones obtenidas en 3, 6, 9, 13 y 16. Con la puntuación obtenida, busque la estimación entre los siguientes:

Si su puntuación es igual o menor que 6: Alto nivel de autoaceptación. Ud. se considera importante como persona, independientemente de como le juzgan los demás o los éxitos y fracasos conseguidos en la vida. Tiene importancia para Ud. lo que piensa de sí mismo y lo que puede llegar a alcanzar. No se deja impresionar por lo que han conseguido otros ni le preocupa excesivamente el tener unos resultados excelentes. Continúe en esa línea. Los éxitos pueden llegar a conseguirse o no, tampoco se puede uno obsesionar por ellos.

Si su puntuación esta en 6 y 20 (esta incluida): Mediano nivel de autoaceptación. Es normal obtener este resultado en el test, viviendo en la sociedad en la que vivimos y compartiendo los valores occidentales, donde se nos apremia constantemente a conseguir éxitos, riquezas, fama, etc. Una sociedad excesivamente competitiva, que en parte nos espolea para conseguir grandes metas pero que se corre el riesgo de sufrir de graves depresiones cuando no se consiguen esos éxitos a los que tanto se valora. Es más conveniente una actitud de mayor autoaceptación incondicional, que no es sinónimo de dejadez o apatía, sino de valorarse a uno mismo simplemente por tener capacidad de disfrutar en la vida y tener una actitud sana de superación y no una obsesión por el perfeccionismo y los logros alcanzados.

Si su puntuación está entre 20 y 35 (esta incluida): Medio-bajo nivel de autoaceptación personal. Ud. se deja llevar por los valores imperantes en nuestra sociedad: conseguir el éxito, la competitividad excesiva, la comparación con los demás, el afán desmesurado de superación. No es que esos valores sean en sí mismos negativos, pero lo llegan a ser cuando se asumen de forma exigente, lo que generalmente va en contra de una saludable autoaceptación incondicional, que consiste en valorarse a uno mismo por que está vivo y procura disfrutar de la vida, tendiendo a superarse pero sin obsesionarse por ello y sin menospreciarse por los errores o por no conseguir el éxito, la fama o el ser admirado y querido por todo el mundo. La autoaceptación incondicional nos ayuda mejor a conseguir nuestras metas, ya que en caso de fracaso no nos venimos abajo ni entramos en estado depresivo; lo que sí puede ocurrir cuando nos exigimos a nosotros mismos en exceso y no conseguimos lo que nos proponemos.

Si su puntuación está entre 35 y 45 (esta incluida): Bajo nivel de autoaceptación incondicional. Aparentemente es más conveniente tratar de conseguir el éxito, la fama, la riqueza y el ser considerado por los demás a toda costa. Pero podemos caer en la trampa de una autoexigencia excesiva para con nosotros mismos, lo que puede llevarnos a conseguir lo contrario: una fuerte depresión y bloqueo emocional que nos imposibilita para desempeñarnos con todas nuestras potencialidades. Es conveniente cultivar la autoaceptación incondicional, concepto referido a que tanto ante los éxitos como ante los fracasos nos valoremos a nosotros mismos, sabiendo que los primeros pueden ser efímeros y de los segundos podemos aprender mucho para actuar más adecuadamente en el futuro. La autoaceptación incondicional nos pone en la pista de salida apropiada para afrontar los muchos problemas con los que podemos tropezar en la vida.

Si su puntuación está entre 45 y 60: Indudablemente Ud. no conoce el concepto de 'autoaceptación incondicional'. Si que ha aprendido lo que algunos autores llaman 'autoestima condicional'. Es decir asumir los valores con que nos imbuyen en nuestra sociedad occidental: guiarse por la consecución del éxito, la fama, la riqueza, la consideración de todo el mundo, la competitividad desmesurada. A veces estos valores se vuelven contra nosotros mismos, creándonos malestar emocional, depresión, bloqueo conductual. ¿Por qué? Porque no siempre se consiguen esas metas. La autoaceptación incondicional no está en contra de conseguir dichas metas, pero no las pone como un imperativo, aún en los fracasos podemos seguir valorándonos a nosotros mismos, por estar vivos, por ser capaces de disfrutar de la vida y por tener todavía afán de superación, no insistiendo en las metas, sino en mejorar nuestro comportamiento, tanto hacia nosotros mismos como hacia los demás.

ENLACES DE INTERÉS EN LA WEB:

Instituto Albert Ellis (en inglés): www.rebt.org/

Instituto Beck de Terapia Cognitiva (en inglés):   www.beckinstitute.org/

Sentirse bien  del Dr. David Burns (inglés): http://www.feelinggood.com/

Terapia Racional Emotiva Conductual en Argentina: http://www.catrec.org/

TREC en Argentina y Perú: http://www.ilatrec.org/

TREC en Nueva Zelanda (en inglés): http://www.rational.org.nz

Centro de Terapia virtual:  http://www.cepvi.com/

Página personal del autor: http://users.servicios.retecal.es/jureba

 

BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA EN CASTELLANO



ALBERT ELLIS y otros:


A. Ellis - Razón y emoción en psicoterapia. 1998. (Ed. DDB)

A. Ellis y Windy Dryden - Práctica de la terapia racional emotiva. 1994. (Ed. DDB)

A. Ellis y Russell Grieger- Manual de terapia racional-emotiva, I y II. 1997. (Ed. DDB)

A. Ellis - Usted puede ser feliz: Terapia racional emotiva para superar la ansiedad y la depresión. 2000. (Ed. Paidós)

A. Ellis y A. Lange - ¡BASTA YA!: Enfréntese con éxito a las presiones de los demás. 1995 (Ed. Grijalbo)

A. Ellis, V. Caballo y L. Lega - Teoría y práctica de la terapia racional emotiva conductual. 1997. (Ed. Siglo XXI)

A. Ellis - Terapia racional emotiva con alcohólicos y toxicómanos. 1996. (Ed. DDB)

A. Ellis - Una terapia breve más profunda y duradera: enfoque teórico de la terapia racional-conductual. 1999. (Ed. Paidós)

A. Ellis - Cómo controlar la ansiedad antes de que le controle a usted. 2000. (Ed. Paidós)

A. Ellis y Shawn Blau - Vivir en una sociedad irracional: Una guía para el bienestar mediante la terapia racional emotivo-conductual. 2000. (Ed. Paidós)

A. Ellis - Controle su ira antes de que ella le controle a usted: como dominar las emociones destructivas. 1999. (Ed. Paidós)

A. Ellis y Robert Harper: Una nueva guía para una vida racional. 2003. (Ed. Obelisco)




AARON T. BECK y otros:

 

A. T. Beck, J Rush, B. F. Shaw y G. Emery - Terapia cognitiva de la depresión. 1998 (Ed. DDB)



A. T. Beck - Terapia cognitiva de las drogodependencias (Ed. Paidós)

A. T. Beck - Terapia cognitiva de los trastornos de personalidad. 1995. (Ed. Paidós)

A. T. Beck - Con el amor no basta 1998 (Ed. Paidós)

A. T. Beck – Prisioneros del odio: las bases de la ira, la hostilidad y la violencia. 2003 (Ed. Paidós) 


DAVID D. BURNS:

 

D. Burns - Sentirse bien: una nueva terapia contra las depresiones 1998 (Ed. Paidós)



D. Burns - Manual de ejercicios de sentirse bien. 1990. (Ed. Paidós)

D. Burns - Autoestima en 10 días. 2000. (Ed. Paidós)

 

JUDIT S. BECK 
Judith S. Beck - Terapia cognitiva 1995 (Ed. Gedisa)

 

LUCIEN AUGER

 

Lucien Auger - Ayudarse a sí mismo. Una psicoterapia mediante la razón. 1993. (Ed. Sal Terrae)



Lucien Auger - Ayudarse a si mismo aún mas.1992 (Ed. Sal Terrae)

Lucien Auger - Vencer los miedos. 1993 (Ed. Sal Terrae)


OTROS:

Matthew McKay y Patrick Fanning: Prisioneros de la creencia. 1993. (Ed. Los Libros del Comienzo)



Matthew McKay, Martha Davis y Patrick Fanning: Técnicas cognitivas para el tratamiento del estrés. (Ed. Martínez Roca)




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