La huertita de ciudad jardíN



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4. Modelos teóricos


Los estudios empíricos sobre la eficiencia de los modelos de actuación social han concluido que los modelos implementados, dirigidos y financiados desde agentes externos a las comunidades no son eficaces a la hora de cambiar la realidad social.
El frío clima salamantino hace necesaria la construcción de un pequeño invernadero que haga funciones de semillero para la germinación de las nuevas hortalizas.

Las iniciativas que más han calado y que han conseguido cambios más profundos en los sistemas de las comunidades son las se adaptan al modelo ecológico, estudiando las características del barrio, sus necesidades y la relación que establecen sus diferentes componentes entre sí y sumergiéndose en dicha realidad para cambiarla desde dentro.

El nuestro es un proyecto participativo en el que los vecinos y los líderes naturales de la comunidad son los que en última instancia toman la palabra y dirigen el trabajo. Hemos comprobado como mayor grado de participación y responsabilidad en la toma de decisiones se traduce también en mayor motivación e implicación.

[…] Cada vez más los investigadores académicos salen a los barrios, a reunirse con los vecinos para evaluar el impacto de sus esfuerzos por mejorar la calidad de vida en el barrio. A medida que se han forjado estas relaciones, han surgido varios modelos que han guiado hasta qué punto se incluyen los residentes comunitarios como miembros activos del equipo de investigación. […]

[…] El modelo descrito por Turnbull y sus colegas es una forma de Investigación-Acción Participativa (IAP), un proceso colaborador entre investigadores e interesados  a lo largo de todo el proceso. […] Este enfoque permite una mayor participación e influencia de los interesados y reduce la distancia entre investigadores y beneficiarios. […]”

La trasformación del papel de los vecinos; N.Horen, D.F. Perry y M.Woodbridge

Modelo Ecológico

Centrado en la interacción entre individuo, comunidad y medio. De este modo, se entiende el vecindario como un sistema en el que todos los elementos están interrelacionados entre sí, siendo preciso entender esta interacción para llevar a cabo cualquier programa de intervención con cierto éxito.



[…] la perspectiva ecológica es unificadora e integradora de los conocimientos teóricos y prácticos actuales de la psicología, teniendo en cuenta como presupuesto fundamental las interacciones entre el individuo y su entorno.

Blocher y Biggs

Modelo de Identidad Comunitaria: Sentimiento de Pertenencia

Fortalecer el sentimiento de pertenencia y la identidad de la comunidad es esencial a la hora de afrontar los problemas que la atenazan de una forma unitaria y eficacia.

Los déficits y las carencias de las comunidades afectan a todos los individuos que residen en las mismas, y por lo tanto las soluciones sólo se alcanzarán desde el trabajo y empuje conjunto.

Solo cuando todos ellos integrantes de una comunidad están implicados y concienciados pueden afrontarse los problemas sociales que se dan en la misma.



Modelo de activación social, empowerment y competencia

El modelo pone énfasis en la necesidad de que los integrantes de la comunidad sean los actores principales del cambio social. Así, relega el papel del investigador a un segundo plano, colaborando con los vecinos para que sean ellos quienes se organicen, identifiquen los problemas que les afectan, tomen decisiones y desarrollen iniciativas para revertirlos. Más que ayudar en los problemas, habría que preparar a los ciudadanos para  que sepan resolverlos por sí mismos.



El “empowerment”, a través de las estructuras sociales (asociaciones vecinales, relaciones informales de vecindario, etc.), canaliza la participación en la sociedad, puesto que estas organizaciones poseen una capacidad decisiva de actuación sobre su propia realidad social. –Sánchez-

Modelo de Participación

La participación es un motor potencial de cambio social y, al mismo tiempo, implica la toma de conciencia colectiva y el compromiso individual de las personas. Además de ser una declaración de principios, la participación debe hacerse realidad a través de la comunidad, asumiendo proyectos e iniciativas sociales.

No es esto lo más frecuente dentro de la intervención social, ya que en ocasiones se produce una divergencia entre la comunidad y los mediadores sociales, al imponerse a la primera ofertas socioculturales que les son ajenas a sus motivaciones y necesidades.

A fin de evitar lo que se denomina "clientelismo institucional", la participación ha de articularse a lo largo de todo el proceso de dinamización sociocultural a nivel periférico (sensibilización sobre necesidades y situaciones complejas), decisional y de acción (López).

Investigación-Acción Participativa

[…] La Investigación Acción Participativa (IAP) ha sido conceptualizada como “un proceso por el cual miembros de un grupo o una comunidad oprimida, recogen y analizan información, y actúan sobre sus problemas con el propósito de encontrarles soluciones y promover transformación política y social […]

La Investigación-Acción Participativa es un  programa de intervención diseñado para poner en práctica el modelo de participación anteriormente comentado. Parte de la necesidad de que sean los propios vecinos los que identifiquen los problemas sobre los cuales se ha de actuar y propongan iniciativas para atajarlos.



En nuestro proyecto la investigación y la propuesta de acción que vertebra la actividad, la creación de un huerto fue, a pesar de que el formato era abierto y en el que cabían todo tipo de propuestas y cambios que los participantes quisieran introducir, desde los dinamizadores. El modelo de Investigación Participativa se integró posteriormente en la una plataforma de participación y encuentro que dicho proyecto género.

[…] En esta asamblea se pregunto a los padres cuales son las actividades de formación que organizarían ellos en el campamento, para la educación de sus hijos. Se les dio una larga lista y se les pidió que la ordenaran según la importancia que le dieran […]

Asamblea de padres previa al campamento; El retablo inacabado (cincuenta años de historia en la Ciudad Jardín)



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