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La e4scuela, el maestro y los estudiantes en la escuela griega



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La e4scuela, el maestro y los estudiantes en la escuela griega




La academia



Colegio de los griegos




Sofista como maestro en Grecia




El Liceo

Los griegos institucionalizaron la escuela; le dieron su valor social y político dentro de la sociedad y, desde esa fecha, fue la escuela la institución social más importante para el desarrollo personal y social; y la de más trascendencia en el desarrollo sociocultural del pueblo griego.



Los ROMANOS conquistaron a los griegos y tomaron gran parte de su educación. Ellos, enfatizaron en el poder volitivo (voluntad) del ser humano y en la educación de carácter familiar. Los romanos también desarrollaron su sistema educativo basado en el discurso oral. La oratoria era una de las bases de la enseñanza.
Por su carácter imperial, incorporaron a sus escuelas gran cantidad de recursos y materiales didácticos que ya eran utilizados ampliamente en la educación de los pueblos conquistados, como el pergamino, los papiros, los textos manuscritos y las tablas de cera. También inventaron y utilizaron como algo muy propio, el alfabeto latino. Con Roma, la educación se estatifica, al construirse escuelas, normar su enseñanza y pagar a los maestros.
La educación romana posee la importancia de haber estatificado la educación, al considerar que era el Estado el que debía ofrecer educación a través de un sistema regulado. En el imperio romano se construyeron escuelas, se nombraron maestros y el Estado instituyó pagar los emolumentos (salarios) a los enseñantes o maestros.

Método de la educación romana

La escuela, el maestro y los estudiantes romanos







El maestro romano recibía sueldo del imperio

La enseñanza a través de la oratoria


4. LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA: DEL DISCURSO HABLADO AL DISCURSO ESCRITO: Y LA EVOLUCIÓN DE LAS ESCUELAS Y SUS MEDIOS EDUCATIVOS.


La imprenta hizo posible el libro

Con la caída del Imperio Romano, por el hecho histórico de la “toma de Constantinopla”, muchos de los avances educativos se perdieron. La edad media se inició con una sociedad desintegrada y llena de incertidumbres. Para esa época, la educación adquirió un carácter eminentemente religioso. La iglesia se fue apoderando de la educación y le imprimió una filosofía escolástica y ascética. En las escuelas, imperaba una metodología basada en rigurosa disciplina, drástica memorización, excesivo dogmatismo y un acentuado verbalismo que, en resumen, impedía el uso de recursos y materiales didácticos, con excepción de los textos manuscritos en pergaminos”, obra que, con suma dedicación, realizaron los monjes en los conventos.




La imprenta de Gutemberg y la producción de libros en papel cambió la enseñanza oral a la escrita

Un hecho técnico - científico que determinó un cambio de gran significación y que repercutió en disminuir el predominio del discurso oral practicado en escuelas y universidades de la edad media, fue el perfeccionamiento de la imprenta de tipos móviles, inventada por Gutenberg en 1440; quien inventó y desarrolló la imprenta y en este sentido el discurso escrito toma importancia y compite con el oral en las labores de enseñan


La educación del clero y la nobleza

Con la imprenta, se pasó del discurso hablado al escrito, de la enseñanza grupal a la personal, de la educación presencial a la “educación a distancia”, de escuelas exclusivas por la presencial de los “maestros logocéntricos y heteronomos” a una educación más individualizada e independiente, a través de la lectura de libros que posibilitaron el aprendizaje más autónomo. Durante toda la Edad Media, y apegada a la sociedad feudal que la sustentaba, se desarrolló, cada día con más fuerza, el espíritu del cristianismo.


Las escuelas características

La iglesia propagó su “ideología” de vida ascética, de amor a los demás, de fe y de vida ultra terrenal. La nobleza, en cambio, pregonó e instauró la sociedad feudal (propiedad de latifundios), en donde una clase aristocrática (reyes, duques) y religiosa (papas y cardenales, con poderes políticos y económicos, vivió a merced y a costa del trabajo de siervos y plebeyos, esclavos y feligreses. La educación respondió a este esquema de dominación política, religiosa y social, en el cual la iglesia y la nobleza representaron clases poderosas que se apoderaron y controlaron las escuelas y la educación.
En un principio y durante la Edad Media, surgieron las escuelas monásticas, caballerescas, catedralicias, episcopales, como también las primeras e incipientes universidades y colegios; casi todas ellas, para formar y educar a las clases poderosas: el clero y la nobleza y con una filosofía escolástica También se crearon escuelas catequistas y parroquiales para más pobres y desamparados del pueblo (siervos, esclavos y plebeyos) que trabajaban latifundios de propiedad del clero o la nobleza


La universidad de la edad media

A finales de la edad media, una nueva clase social inició su aparición y consolidación social: La Burguesía fue producto del surgimiento y desarrollo del comercio, como resultado de los descubrimientos que abrieron nuevas rutas comerciales con Asia, África y América, la cual fomentó con gran preponderancia la actividad mercantil, la economía más libre y con cierta independencia del clero y la nobleza.





Ejemplo de la sociedad medieval., el clero y la nobleza y sus escuelas la educación escolástica

Surgimiento de la primera Universidad

A esta clase social le era incompatible la escuela escolástica y los métodos verbalista y dogmáticos de la educación medieval, propio del clero y la nobleza por lo que se crearon las escuelas gremialistas y municipales, en las cuales el currículum fue más científico, humanista, comercial y laico. Esta tendencia fortaleció e hizo más autónomos los colegios y universidades los cuales iniciaron una educación más acorde con el desarrollo socio histórico y político - económico que se estaba desarrollando a finales de la Edad Media.


A finales del siglo XV, es decir de la Edad Mediase reinició el uso de recursos y materiales didácticos en las escuelas, colegios y universidades, tales como: los textos impresos, mapas, pizarras, objetos e instrumentos reales, muy vinculados a la “nueva educación” que impulsaba las clase burguesa que cada día se fortalecía más, dado su espíritu de libertad personal, social y política, al igual que por el marcado poder económico y actividad mercantil de la burguesía

5. LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MODERNA: EL RENACIMIENTO Y EL HUMANISMO FORTALECEN LA EDUCACIÓN SECUNDARIA; EL DISCURSO ORAL Y EL USO DEL TEXTO IMPRESO SE CONSOLIDAN.

Con el surgimiento de la burguesía, se inició el declive de la Edad Media. El florecimiento del comercio hizo posible que surgieran y se desarrollaran las ciudades y en estos nuevos centros de cultura y progreso, emergiera un despertar por la libertad, la crítica a lo dogmático y la escolástica, y se dió un cambio que fomentó el comercio, lo científico y el cultivo de la cultura clásica.



Los colegios y la educación laica en la época moderna




La modernidad se inició con el gran movimiento del Renacimiento. Fue durante este período histórico cuando se afianzó el humanismo, con su renombrado énfasis en lo intelectual y estético, y la vuelta al estudio de los clásicos griegos y latinos. El humanismo propugnó por una educación laica y se manifestó en contra de la pedagogía dogmática y escolástica.


Las clases de educación secundaria en la época moderna



La educación oral del maestro en la edad moderna

Surgieron colegios que dieron enorme importancia a la educación secundaria; aparecieron colegios como el gimnasio alemán, los “colleges” en los Estados Unidos y los liceos franceses y las escuelas de gramática en Inglaterra que prácticamente se constituyeron en las instituciones de formación “base” para ingresar a las universidades.


La exposición docente y uso de materiales didácticos en un aula y escuela moderna

En todas estas escuelas o colegios, al igual que en las universidades, el libro de texto impreso era el material didáctico y/o medio educativo por excelencia; sin embargo, hay que recordar que, a pesar del énfasis humanista de la educación por la lectura de los textos, aún seguía prevaleciendo, como la forma de enseñar por excelencia, el verbalismo, la exposición del maestro y la disertación; es decir, el discurso oral.


La Iglesia Católica y la educación Jesuita

.Durante esta época y a pesar del laicismo en la educación, impulsado por la burguesía, la iglesia seguía manteniendo el poder y control, tanto político como educativo, en las escuelas, colegios y universidades, igualmente ejercía gran influencia en la sociedad política, civil y religiosa.


Los colegios jesuitas y sus metodologías argumentativas e interactivas

Durante la Edad Media surge la educación y enseñanza primera obligatoria con control Estatal, pero regentada por la iglesia protestante, surge la reforma protestante con Lutero se fortaleció la educación primaria, que enseñaba, sobre todo a leer, ya que lo más importante para la reforma protestante, era que todos pudieran tener acceso a leer la biblia ya traducida a lengua vernacular. (alemán).
Como contraparte a esa reforma protestante, la iglesia católica comisionó a los jesuitas para que ofrecieran una educación alternativa. Surgieron, así, los colegios humanistas, especialmente para hombres. En estos colegios, se formaba con una educación humanista de alta calidad, basada en métodos que requerían de gran estudio en textos impresos, así como su análisis, discusión, exposición, explicación, sustentación y sobre todo la argumentación ante el grupo y el profesor. Durante la época moderna surge el humanismo el cual puso demasiado énfasis en lo clásico y lo espiritual.

La escuela moderna, el aula escolar, el docente y sus estudiantes




Materiales didácticos en el aula de una escuela.

El docente y sus estudiantes




Juan Amós Comenio padre de la didáctica

El libro ilustrado

La educación humanista preponderó didácticas como: libro, el maestro y el método expositivo como sus principales medios de enseñanza y aprendizaje; pero también en este periodo surge el realismo como un pensamiento antagónico al predominio y el afán por la fe, la autoridad, lo revelado, la tradición, el dogmatismo y la escolástica de la educación religiosa y humanista de la época. Con el realismo, sobre todo el humanista, social y sensorial, que enfatiza en el valor sensorial para aprender; es decir, en el uso de los sentidos.

Comenio: Pedagogo y didáctico




El texto con imágenes creación de Juan Amos Comenio
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