Instituto Universitario Nacional del Arte Departamento de Artes Audiovisuales Especialización en Administración y Gestión Cultural Seminarios de Políticas Culturales – Sociología de la Cultura año 2009 Mtro. José Luis Castiñeira de Dios



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CASA ROSADA


La Casa Rosada, es la Casa de Gobierno, sede del poder ejecutivo nacional, donde se encuentran las oficinas del presidente de la república.
Desde la Primera Junta, en 1810, en estos terrenos se encuentra la sede del Gobierno nacional, pero el edificio actual se terminó en 1884. Fue el presidente Sarmiento quien decidió pintarla de rosa.
La fachada principal, con el balcón donde los políticos se dirigían al pueblo es la opuesta a Plaza de Mayo.

La entrada presidencial está sobre la calle Rivadavia, y sobre Hipólito Yrigoyen está la entrada al Museo, donde se exhiben objetos de los presidentes de la República.


Museo: 8.00-19.00 lu-vier y 14.00-18.00 dom. Circuitos 15.00 y 16.30 dom. Entrada gratuita.
Subte: Plaza de Mayo (A).

PARQUE COLÓN


Este parque está ubicado frente a la fachada de la Casa Rosada, la opuesta a Plaza de Mayo, y en el centro se alza un monumento a Cristóbal Colón, realizado por el italiano Arnaldo Zocchi.
Subte: Plaza de Mayo (A

PLAZA DE MAYO


Situada entre las calles Rivadavia, Balcarce, H. Yrigoyen y Balcarce, esta plaza fue y es, el escenario de los sucesos políticos más importantes de Argentina, la Revolución de Mayo en 1810, el juramento de la declaración de independencia en 1816, la Constitución Nacional en 1860, la reunión de las madres de Plaza de Mayo a partir de 1977.

CATEDRAL METROPOLITANA


El templo barroco se consagró como catedral en 1836. Cuenta con cinco naves, e importantes capillas laterales, en una de ellas se encuentra el mausoleo de José de San Martín.
La fachada principal es del año 1822, de estilo neoclásico, que hace que parezca más un edificio civil que un templo religioso, exhibe doce columnas corintias y el frontispicio representa la llegada de Jacob a Egipto.

El interior alberga obras de arte como el altar mayor, de Isidro de Lorea, la sillería del presbiterio, el Santo Cristo de Buenos Aires del s. XVII o las imágenes de la Virgen de los Dolores.


Rivadavia y San Martín.
8.00-19.00 lu.-vie y 9.00-19.30 sa y dom.
Subte: Catedral (D).

CABILDO


Este edificio fue la sede del gobierno local durante la época colonial. Actualmente sus dimensiones son mucho más pequeñas que las originales debido a la construcción de las avenidas.
A día de hoy, el Cabildo alberga el Museo Histórico Nacional del Cabildo de Buenos Aires y de la Revolución de Mayo.
10.30-17.00 mar-vier y 11.30-18.00 dom.
Bolívar 65.
Subte: Bolívar (E)

MANZANA DE LAS LUCES


Esta manzana está delimitada por las calles Perú, Moreno, Alsina y Bolívar. Los primeros en ocupar la manzana fueron los jesuitas, que a día de hoy se conservan dos de los cinco edificios que formaban la procuraduría de la orden.
Durante la época colonial funcionaban la iglesia, de San Ignacio, la más antigua de la ciudad y el colegio.
Los edificios, que datan de 1730, albergan la Universidad de Buenos Aires, y están conectados por túneles, descubiertos en 1910.
Se puede visitar el interior a través de los circuitos históricos.
Perú 272.
Circuitos: 15.00 lu.-vier y 15.00, 16.30 y 18.00 sa y dom.
Subte: Bolívar (E).

IGLESIA DE SAN IGNACIO DE LOYOLA


Esta es la construcción más antigua que se conserva en la ciudad de Buenos Aires. De estilo colonial inaugurada en 1675. Entre 1680 y 1700 se le agregaron el frente y las dos torres que todavía conserva a día de hoy.
Tras la expulsión de los jesuitas, fue catedral entre 1775 y 1791.
Y aquí se celebró el acto donde fue creada la Universidad de Buenos Aires en 1821.
Bolívar 225.
Subte: Bolívar (E).Moreno 350.
Entrada: $ 2. Horario exposiciones: 13.00-19.00 mar-vier, 15.00-19.00 sa y dom.
Subte: Plaza de Mayo (A), Bolívar (E) o Catedral (D).

MUSEO ETNOGRÁFICO JUAN B. AMBROSETTI


Este pequeño museo alberga colecciones de arqueología, etnografía y antropología biológica. Pero está centrado principalmente en las poblaciones aborígenes que habitaron en el territorio argentino y otros lugares del continente americano.
Se muestran objetos indígenas como ponchos, collares y otras joyas y también hay una sala africana y otra asiática.

BASÍLICA DE LA MERCED


La basílica de la Merced y el anexo convento de San Ramón llevan en el actual emplazamiento desde 1604. La iglesia actual es la tercera construcción. Cuenta con una nave y capillas laterales profundas. Los elementos decorativos y los vitrales se añadieron a principios del s.XX, todo lo demás es original. Destaca el Cristo de la Humanidad y la Paciencia del s. XVIII
Desde el atrio que precede a la iglesia, Liniers dirigió a las tropas criollas de la resistencia en 1806, durante las invasiones inglesas.
Desde el claustro del convento de San Ramón se ve la fachada norte de la iglesia.
Reconquista 207.
Subte: Plaza de Mayo (A), Catedral (D) o Leandro N. Alem (B).

IGLESIA DE SANTO DOMINGO

Esta iglesia, de estilo colonial, perteneciente a la orden de los dominicos, empezó a levantarse en 1751, y fue consagrada en 1783, aunque todavía faltaba terminar el techo y la torre izquierda.
Cuenta con tres naves y en las capillas laterales se exhiben retablos de los siglos. XVIII y XIX.
En la iglesia se encuentra el mausoleo del general Manuel Belgrano en el atrio, del año 1897, y también se conservan banderas tomadas a los ingleses durante la segunda invasión.
Belgrano y Defensa.
Subte: Belgrano (E), Bolívar (E) o Plaza de Mayo (A).

MUSEO DE LA CIUDAD


En este museo se exhiben mediante exposiciones permanentes y temporales, objetos que recrean la vida cotidiana del antiguo Buenos Aires.
Adolfo Alsina 412. Defensa 219/223.
Entrada: $ 1. miércoles gratuita.
Horario: 11.00-19.00 lu-dom y feriados.
Subte: Plaza de Mayo (A), Estación Bolívar (E) o Estación Catedral (D).

TERCERA ORDEN FRANCISCANA SEGLAR


Esta unidad histórica la componen la Iglesia de San Francisco, la capilla de San Roque y el Noviciado Seglar.
Los franciscanos se establecieron en Buenos Aires en 1538. La primera iglesia se edificó a principios del s. XVII, pero la actual data de 1911 inspirada en el barroco bávaro. Cuenta con una única nave alargada y con capillas laterales no muy profundas.
Fue una de las iglesias más afectadas en los incendios de 1955, por lo que el altar mayor quedó totalmente destruido, y tras la reconstrucción se colocó el tapiz de Horacio Butler “La Glorificación de San Francisco”, segundo en su tamaño en el mundo, mide 8 por 12 metros. La capilla de San Roque se encuentra adyacente a la iglesia.

FARMACIA LA ESTRELLA


En la esquina de la calle Defensa se encuentra la Farmacia La Estrella, fundada en 1834 que llegó a ser junto a la droguería que había justo al lado la más importante de América.
En su interior, madera de nogal italiano, mármoles de carrara, cristales de murano, frescos…
Actualmente es la sede del Museo de la Ciudad y sede del Museo de Farmacia de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de Universidad de Buenos Aires.
Defensa 201.
Subte: Bolívar

ESPACIOS CULTURALES

Espacio cultural “La Sala”


Tel.: 4433-0496
Clases de Teatro
(las clases se dictan en el “Foro Gandhi” Av. Corrientes 1743)
Cursos para Principiantes y Avanzados, Cursos de Filmico
Web: http://teatrolasala.blogspot.com

TEATRO SAN MARTIN
Dirección: Av. Corrientes 1530
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.teatrosanmartin.com.ar

TEATRO METROPOLITAN
Dirección: Av. Corrientes 1343
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.teatrometropolitan.com.ar

TEATRO EL NACIONAL
Dirección: Av. Corrientes 968
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.romayproducciones.com/teatroelnacional/

BELISARIO CLUB DE CULTURA
Dirección: Av. Corrientes 1624
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina

CENTRO CULTURAL RICARDO ROJAS
Dirección: Av. Corrientes 2038
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.rojas.uba.ar

TERRAZA TEATRO BAR
Dirección: Av. Corrientes 1660 (PASEO LA PLAZA)
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina

PICADILLY
Dirección: Av. Corrientes 1524
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina

LIBERARTE
Dirección: Av. Corrientes 1555
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.liberarteteatro.com.ar

CASONA DEL ARTE FORO GANDHI
Dirección: Av. Corrientes 1743
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.casonadelarte.com.ar

TABARIS
Dirección: Corrientes 829
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.multiteatro.com.ar

ESPACIO COLETTE
Dirección: Av. Corrientes 1660 (Paseo La Plaza)
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.espaciocolette.com.ar

ASTRAL
Dirección: Av. Corrientes 1639
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.teatroastral.com.ar

ESTUDIO BAYRES
Dirección: AV. CORRIENTES 1785 1º B
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.bayresestudiodearte.com.ar

TEATRO VARIEDADES CONCERT
Dirección: Av. Corrientes 1218
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.variedadesconcert.com.ar

AUDITORIO DEL COLEGIO DE TRADUCTORES PÚBLICOS DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES
Dirección: Av. Corrientes 1834
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina

MONDRAGÓN ESPACIO CULTURAL
Dirección: Av. Corrientes 1680, 1° piso
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.mondragon.com.ar

PETIT TABARÍS
Dirección: Corrientes 829
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina
http://www.multiteatro.com.ar

AFRO
Dirección: Peatonal Rivadavia 2312 (esquina Corrientes)
Mar del Plata - Buenos Aires - Argentina

ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE CORRIENTES
Dirección: San Juan y Rivadavia
Corrientes - Corrientes - Argentina

ASTROS
Dirección: Av. Corrientes 746
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina

BAJO CORRIENTES
Dirección: Av. Corrientes 1632
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina

BLANCA PODESTÁ
Dirección: Av.Corrientes 1283
Capital Federal - Buenos Aires - Argentina

BROADWAY - TSU
Dirección: Av Corrientes 1155
Capital Federal - Buenos Aires – Argentina

Sociedad Hebraica Argentina

Dirección: Sarmiento 2233

San Nicolas, Argentina

FODA

Fortalezas:

Movimiento demográfico masivo, gran transito de gente-

Barrio que respondió a la evolución, social, cultural, tecnológica y comercial-

Mucha de su estructura se mantiene en pie, café, bares, calles empedradas-

Centro político y económico de la capital federal, pero conservando la estructura de barrio propiamente dicho-

Posee bellezas artesanales, en rejas, puertas, forjaduras en general, (como adornos en balcones) que se ofrecen al paso de los caminantes cuando recorren la parte vieja de Buenos Aires

Zona de destino turístico obligado en Argentina- Centro de la ciudad de Buenos Aires-

Gran concentración de oferta de todo tipo de espectáculos, Arquitectura, Cafés y Restoranes típicos, Teatros-

Gran centro de capacitación y formación en distintas disciplinas artísticas-

Cuna de inmigrantes Europeos quienes dejar el legado de cultura, patrimonio histórico y formación en sus calles y muestras de arte.

Promociones de espectáculos a costos accesibles y gran oferta gastronomica.

Debilidades:

Sobre-Oferta de espectáculos y alternativas de distintas características sin posibilidad de promocionar a todas- Como así también de características divergentes y antagónicas donde el público se marea-

Falta y/o carencia de distintas herramienta de comunicación que reúna todas las alternativas de la zona para información del turista y población.

Pocas actividades de alianza con eje conceptual para potenciar actividades individuales.

Carencia de convenios y alianzas con agencias de turismo para poder diagramar alguna actividad de difusión de actividades y muestra de patrimonio cultural

Falta de seguridad luego de cierta hora para evitar saqueos y arrebatos.

Falta de formación en colegios y clubes sobre la historia del barrio histórico.

Falta de información de centros de exposición, lugares de formación para conocimiento del publico en general.

Falta de unión y/o agrupación de referentes creadores de espectáculos para potenciar la zona

Oportunidades (Que presenta el mercado)

Publico deseoso de participar activamente de actividades del barrio.

Masiva incrementación de servicios, mayoritariamente de comunicación, transporte, y de comercio, a lo que se le suma las nuevas construcciones.

Alto reconocimiento mundial, como punto de referencia como así también por la población local.

Reconocida sede de programas para pasear y conocer la ciudad, con gran variedad de alternativas.

Contraste temporal entre principios del siglo XVII y fines del siglo XX, Atractivo turístico y arquitectónico.

Intervinculacion de actividades-

Promoción de festivales varios.

Difusión de actividades de difusión zonal a través de organismos públicos.

Nuevas y variadas expresiones artísticas se unen a las “tradicionales” y nuevas tribus urbanas, así como también nuevas olas inmigratorias de distintos países se unen a la oferta cultural.



Amenazas

Falta de control de la seguridad barrial limita y paraliza el movimiento de la gente.

Tendencia al sedentarismo y a la poca valoración y conocimiento del teatro.

Falta de difusión y formación del espectador

Grandes aglomeraciones de gente, lo que se debe a marchas, protestas, actos, etc., que perjudican muchas veces el deseo de circular y permanecer en la zona.

Gran disparidad de intereses aun no estudiados de poblaciones distintas que surgen por la mañana y desaparecen por la noche y viceversa aun no detectadas y abastecidas-

Falta de detección de oportunidades de oferta a las poblaciones divergentes que habitan la zona.

Durante el fin de semana y los feriados, se observa ausencia poblacional.



Conclusión

Hasta el momento podemos apreciar una gran variedad de ofertas de todo tipo y un gran potencial en la zona de desarrollo-

Sugerimos una alianza estratégica para potenciar y unificar los esfuerzos entre los más destacados empresarios artísticos y dirigentes de clubes e fundaciones culturales, como así también sugerimos un análisis detallado de la población que asiste a las ofertas de la zona para poder evaluar que esperan del barrio y de la oferta.

También sugerimos unir fuerzas para promover y promocionar las acciones de la zona. Pedir ayuda a la hora de preservar la seguridad y el cuidado de la zona para potenciar la imagen hacia fuera y hacia adentro.

En fin resta trabajo por hacer, pero estamos convencidos de que se puede explotar y aprovechar la zona mucho mas de lo que existe actualmente- Aunque resaltamos la variedad de oferta cultural que existe y gran patrimonio expuesto mucho, sin tener el reconocimiento por desconocimiento que precisa.

 

Instituto Universitario Nacional del Arte



Departamento de Artes Audiovisuales

Especialización en Administración y Gestión Cultural

Seminario de Políticas Culturales – Sociología de la Cultura

José Luis Castiñeira de Dios

1er fase Plan Estratégico / Barrio de Almagro

  • Fernández Villalba, Adriana

  • Gómez, Miriam

  • Padula Perkins, Jorge E.

  • Sabaz, Cristian

  • Salles, Laura

  • Serlin, Diego

1ER FASE PLAN ESTRATÉGICO / BARRIO DE ALMAGRO

Contextualización barrio de Almagro


Pg 3

Indicadores socioambientales barrio de Almagro


Pg 6

Relevamiento de recursos culturales


Pg 7

Análisis FODA


Pg 14

Conclusiones


Pg 16

A) CONTEXTUALIZACIÓN BARRIO DE ALMAGRO



Sus límites están delineados por Río de Janeiro, Av. Rivadavia, Av. La Plata, Av. Independencia, Sánchez de Loria, Sánchez de Bustamante, Av. Díaz Vélez, Gallo, Av. Córdoba, Estado de Israel y Ángel Gallardo.

Almagro nace como un desprendimiento del barrio de San José de Flores. Fue el resultado de un loteo comprado en gran parte por la familia Almagro en el año 1839, quienes tenían una quinta ubicada en la esquina de Rivadavia y Medrano donde se encuentra actualmente la confitería "Las Violetas".


Zona de quintas de familias pudientes que vivían allí o pasaban una temporada de descanso, gozando de árboles frutales, huertas, animales del corral y grandes espacios verdes.

En la esquina de Hipólito Yrigoyen y Virrey Liniers estaba la casa de Santiago de Liniers y Bremond. Otra casa histórica fue la llamada "Casa de Cuitiño" caudillo rosista fusilado en 1853. La casa estaba en Independencia 3549.

El barrio cobra vida a partir de la extensión de la primera línea del ferrocarril del Oeste que unió Plaza Lavalle con La Floresta, en 1857.


En 1857, junto al Ferrocarril del Oeste, nació en la esquina de la actual Medrano la desaparecida estación Almagro, rodeada entonces por los tambos y los almacenes que con sus infaltables frontones de pelota vasca, caracterizaban al lugar.




Al principio Almagro estuvo poblada por vascos y luego por italianos. Fueron famosos los conventillos del lugar, como "La Cueva Negra", habitada por gente de color; el de "María la Lunga" en Castro Barros 433 y otros donde se armaban riñas importantes entre los vecinos.

Funcionó un matadero que estaba instalado en las calles Río de Janeiro, Cangallo y Lambaré, también una grasería y un criadero de cerdos.

Luego del ferrocarril, impulsor notable del desarrollo del barrio, llegó el tranvía rural de los Lacroze, cuya estación se encontraba en la intersección de las actuales Corrientes y Medrano, desde donde partía con destino a la Chacarita.


El loteo más importante de solares se realizó a mediados de 1870, cuando la firma Rodríguez, Larrosa y Cía., efectuó trabajos de parcelamiento y realizó así las primeras ventas.


El 8 de mayo de 1878 fue erigida la Parroquia de San Carlos, la construcción de cuyo actual templo se inició el 24 de junio de 1901 al colocarse entonces su piedra fundamental.

Es un barrio que tuvo siempre su personalidad, donde han convivido al mismo tiempo, tango, poesía, conventillos, quintas, caudillos políticos, circos, matadero, fábricas, colegios, iglesias y clubes-

Entre los muchos personajes que vivieron en el barrio, cabe citar al caudillo mitrista don Manuel Aparicio, el más popular del comité que estaba ubicado en Bartolomé Mitre 3880. El famoso caudillo radical, Pedro Bidegain habitó el barrio y desarrolló en él numerosas tareas, siendo desde obrero ferroviario hasta diputado nacional. Se desempeñó como gerente del matadero, dirigente de fútbol, presidente del Club San Lorenzo de Almagro y escribió el libro "Mi Radicalismo" hasta ser confinado a Ushuaia después de 1930.

Fueron vecinos del lugar el boxeador Luis Angel Firpo, llamado "El Toro de las pampas" y el dramaturgo José González Castillo, que vivió en Lezica 4278 en "La Rosada".

Cuentan que Carlos Gardel comenzó en un café de la zona, donde cantaba desde muy joven, lo acompañaba un tal " rengo Congo", que era un cochero de plaza de mala fama que le llevaba la guitarra y le recogía con el sombrero las monedas que le daban a Gardel los que se paraban a escucharlo


Otros personajes fueron Luis Arata, los hermanos Cantoni; Alfonsina Storni quien vivió en una pensión de Potosí y Bulnes; el payador José Betinoti, en la casa de Quintino Bocayuva 567.

El maestro Osvaldo Pugliese fue uno de sus más ilustres vecinos, quien impulsó la existencia de "La Casa del Tango", en Guardia Vieja 4049. Sebastián Piana vivió en el pasaje Bogado.
El escultor y pintor Antonio Sassone vivió en la zona, precisamente en la esquina de Belgrano y Boedo y así como también Dña. Clara Arrieta, una de las personas más activas en acciones comunitarias del barrio, quién vivió en Hipolito Irigoyen y Boedo, en el mismo edificio donde habitaban los padres del Arturo Frondizi y el Brigadier Carlos Bosh.

En Liniers y Estados Unidos vivió el Dr. Juan B. Justo, médico, escritor, organizador del movimiento socialista y fundador del semanario "La Vanguardia".

El tango "Almagro" con música de Vicente San Lorenzo y letra de Augusto Martini, hablan de este singular barrio.

B) INDICADORES SOCIOAMBIENTALES BARRIO DE ALMAGRO

Densidad: entre 28 mil y 66 mil habitantes por km cuadrado

Menor densidad en la zona lindera a Boedo, zona con mayor proporción de casas y propiedad horizontal

Entre 48 y 59% de los hogares poseen Tv por cable.

Entre 36 y 47% poseen computadora y DVD

Penetración media alta vs el resto de la capital federal. La zona lindante a caballito registra penetraciones mas altas.

Entre el 75 y el 100% de la población tiene algún tipo de cobertura de salud

Menor proporción en la zona que linda con Balvanera

Entre el 63 y 100% de la población residente alcanzó estudios secundarios y/o universitarios

Menor proporción en la zona que linda con Balvanera

Entre un 8 y un 16 %de los hogares se inscriben en la categoría de necesidades básicas insatisfechas, se concentran en el área lindera al barrio de Balvanera: de Boedo a Sanchez de Loria y de Billinghurst hasta Gallo

Entre un 2 y 4% de población indígena. Se concentra en el área lindera con Boedo y Blavanera



Estos guarismos perfilan un barrio de clases medias. De mayor nivel socioeconómico y educativo hacia el este, continuando el perfil de Caballito. Clases medias bajas hacia el sur y oeste, siguiendo el perfil de Boedo y Balvanera

C) RELEVAMIENTO RECURSOS CULTURALES

Se relevaron 3 dimensiones de recursos siguiendo la clasificación que de ellos se hace en el SInCA (Sistema de información Cultural de la Argentina)



  • Industrias culturales

    • Editoriales de diarios y revistas. Periódicos digitales. Medios sociales alternativos

    • Radios. Canales abiertos de TV

    • Editoriales de libros



  • Patrimonio

    • Museos

    • Fiestas populares y festivales

    • Monumentos y lugares históricos. Patrimonio de la humanidad



  • Espacio culturales

    • Bibliotecas

    • Librerías

    • Salas de cine

    • Salas teatrales

    • Centros culturales / clubes

    • Centros de enseñanza/ carreras culturales

    • Galerías de arte

Asimismo, se relevaron Clubes como instituciones con potencialidad de ejercer influencia en el ámbito cultural barrial

Tomaremos al término “performance” como resultante integradora entre la presencia e impacto que generan los bienes y servicios culturales en el barrio de Almagro y la comparación cuantitativa de los mismos con respecto a otros barrios de la Ciudad Autónomas de buenos Aires.

Industrias culturales

Editoriales de diarios y revistas. Periódicos digitales. Medios sociales alternativos

Inventario:

Almagro posee una red de medios de comunicación social importante con respecto a los otros barrios, lo mismo que su vecino el barrio de Villa Crespo (6). En un cincuenta por ciento menos se encuentra Caballito, San Nicolás y san Telmo. Habiendo (0) en Boedo, Belgrano y Villa Soldati.

Evaluación comparativa:

Estas organizaciones por ejemplo: la sub cooperativa de fotógrafos residentes en Argentina y Mexico trabajan sobre la realidad social de ambos lugares. Parecido actúa “la Acción Fotográfica” con un lenguaje contra- hegemónico, o la revista on line “El Interpretador”, residen en el barrio pero se ramifican hacia lo nacional e internacional. Mas allá de ubicarse en una concentración alta en el barrio, lo consideramos con una performance media.



Salas de cine

Inventario:

En el caso de las salas de cine en Almagro se encuentra un complejo de cine equipado con 6 salas, Caballito en la misma temática de complejo, mas un cine chico, posee 11 salas en total, Palermo en tres cines distintos completa con 13 salas, mientras que Villa Crespo , Boedo, San Telmo y Villa Soldati no posen salas de cine.

Evaluación comparativa

Almagro posee 6 salas de cine concentradas en un solo edificio que pertenece a una cadena multinacional especializada en este tipo de complejos. Lo consideramos con una performance alta.

Canales abiertos de TV

Inventario:

En el caso de la Tv Almagro no posee ninguna emisora, como en la mayoría del los barrios. Palermo, Constitución y en la actualidad la zona de colegiales tomó fuerza en el crecimiento de sus producciones.



Evaluación comparativa:

Consideramos que Almagro tiene una baja parformance con respecto a tv, pero si tenemos que resaltar que el consumo respecto a este medio de comunicación es alto en la totalidad de los barrios.

Radios

Inventario:

Encontramos en el barrio de Almagro tres emisoras radiales, Fm la Tribu, Mate Amargo y Atalaya, comparado con otros como, Villa Crespo 1, Caballito 2, Boedo 0, Palermo 9, Belgrano 16, San Nicollás 75, San Telmo 21 y Villa Soldati 0.

Evaluación comparativa:

Almagro concentra la mayor cantidad de emisoras con respecto a los barrios periféricos pertenecientes al oeste y sur geográfico, en contraposición al cordón del este y noreste. Cabe destacar que la actividad desarrollada por estas emisoras concentra una fuerte acción social en el barrio, conectadas también (en el caso de Fm La tribu) a una red nacional de radios alternativas a nivel nacional.

Decimos entonces que Almagro posee una performance alta con respecto a la producción radial.

Editoriales de libros

Inventario:

Almagro tiene radicadas en su ejido 21 empresa editoriales.

Sus fondos bibliográficos incluyen diferentes y variados rubros.

Escritos e investigaciones académicas, literatura, sociología, formación docente y pedagogía, filosofía y psicología, infantiles y escolares, deportes y religión

Dos de ellas tienen locales de venta (librerías) propias (Prometeo y Noveduc).

Una de ellas, “Capital Intelectual” edita también el periódico “Le Monde Diplomatique” edición Cono Sur



Evaluación comparativa:

A los efectos una comparación cuantitativa se ha obtenido la cantidad de editoriales que están radicadas en otros barrios tomados al azahar: Nuñez 1, Saavedra 1, Belgrano 7, Villa Urquiza 4, Villa Devoto 0, Villa Lugano 1, Liniers 0, Floresta 0, Pompeya 4, Barracas 7, Palermo 38, Retiro 15, Villa Crespo 14, Caballito 8, Boedo 2, Monserrat 35, San Nicolás 55.

 

Una apreciación rápida permite visualizar la radicación de editoriales fundamentalmente en el centro (Monserrat, San Nicolás), y su periferia inmediata (Palermo, Villa Crespo, y el mismo Almagro).



Hacia los márgenes geográficos de la ciudad, y sin diferencias en cuanto al nivel socioeconòmico de los barrios, se aprecia un nivel de radicación editorial decreciente (Pompeya cuatro, Belgrano siete. Nuñez y Saavedra con una sola editorial cada una; Lugano también una y Devoto ninguna).

Es viable presumir que la ubicación tal como se observa se deba particularmente a cuestiones vinculadas a la operatividad administrativa.



Considerando lo expuesto Almagro tiene una performance baja con respecto a la radicación de empresas editoriales en relación con los otros barrios.

Patrimonio

Museos

Inventario:

En el barrio solo encontramos un museo (Museo Etnográfico de las obras Misionales Pontificias), En Villa Crespo 1, Palermo 8, San Telmo 4, Balvanera 5, San Nicolas 8, Boedo 0, Monserrat 14.

Evaluación comparativa:

Consideramos que la performance del barrio de Almagro es baja.

Fiestas populares/festivales (Laura)

Inventario: no se registra ninguna festividad propia del barrio de almagro

Evaluación comparativa:

La ciudad de Buenos aires no registra festivales propios vinculados a un barrio en particular. Si consideramos los festivales institucionales (ej festival de teatro, festival de danza, festival de jazz, La noche de los museos, etc), se trabaja como sede la ciudad de buenos aires como conjunto. A veces, el festival logra una asociación a algunos barrios en el imaginario del ciudadano, pero ello es debido a la oferta de espacios culturales (importancia de la variable oferta de espacios culturales: clubes de jazz, teatros, etc) o patrimoniales (museos) en los que necesariamente se desarrolla. Lo mismo sucede con los festivales comerciales (ej gallery night).

Con respecto a fiestas populares, se registran las fiestas correspondientes a comunidades (ej: año nuevo chino en Belgrano).

Considerando lo dicho, Almagro obtiene una performance media en la categoría fiestas populares/ festivales comparando con el resto de los barrios de la ciudad

Monumentos y lugares históricos. Patrimonio de la humanidad

Inventario:

Almagro no cuenta con monumentos históricos. Pero registra 55 lugares considerados representativos de la ciudad de acuerdo a la Dirección General de Patrimonio e Instituto Histórico (fuente: red de contenidos digitales de patrimonio cultural/ Ministerio de cultura)



  • 38 viviendas particulares. Priman los estilos Academicismo, Art Nouveau e Italianizante

  • 5 iglesias/parroquias o basílicas. Dentro de esta categoría se destaca la Iglesia Metodista Central

  • 2 hospitales

  • 4 universidades/escuelas o colegios técnicos

  • 3 asociaciones civiles

  • 3 bares o confiterías notables. Se destaca en esta categoría “Las Violetas”. Ubicada en Rivadavia y Medrano, de estilo academicista, e inaugurada en 1884 por el entonces ministro Carlos Pellegrini. Sus mesas fueron lugar de encuentro de artistas y escritores entre ellos Roberto Arlt y politicos de la época.

Alrededor de la década de 1920 se construyó el actual edificio, con vidrieras y puertas de vidrios curvos, vitrales franceses y pisos de mármol italiano.
El edificio fue declarado “Lugar histórico de la Ciudad” en 1998 por la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. Durante varios años antes de la actual restauración el lugar permaneció cerrado y semiabandonado. La restauración del edificio, sus componentes y los vitrales terminó en Junio de 2001

Estos 55 lugares se encuentran dispersos en el barrio, no siguen ningún patrón de concentración que permita organizarlos fácilmente en un circuito



Evaluación comparativa:

La ciudad de Buenos Aires cuenta con alrededor de 300 monumentos históricos. Ninguno de ellos en Almagro

Con respecto a los lugares considerados representativos de la ciudad, si comparamos la oferta de almagro con la de los barrios linderos (Balvanera = 153 lugares. Boedo= 10. Caballito=105. Villa Crespo= 14. Palermo=228), podemos considerar la oferta de almagro media-baja. La mayor parte de la oferta está constituida por viviendas particulares, factible de ser trabajada a través de visitas arquitectónicas

Considerando lo dicho, Almagro obtiene una performance baja respecto a monumentos y lugares históricos. Patrimonio de la humanidad comparando con el resto de los barrios de la ciudad

Espacios culturales

Bibliotecas

Inventario:

Almagro posee 2 bibliotecas populares, lo mismo que en Caballito y Villa Crespo, Belgrano, Palermo, San Telmo y Villa Soldati 1 y La mayor cantidad la obtieneSan Nicolás. Pero con respecto a las Bibliotecas especializadas Almagro posee 13.

Evaluación comparativa

Tomamos al mismo con una característica de performance media.

Librerías

Inventario:

Almagro contiene 37 librerías, Caballito 33, Villa Crespo 19, Boedo 4,

San Telmo 16 y Villa Soldati 1. Mientras que la mayor concentración se encuentra en los barrios de San Nicolás 131, Palermo 81 y Belgrano43.



Evaluación comparativa

Creemos que mas allá de la demanda por parte de la ciudadanía en el consumo de estos bienes y servicios, opera fuertemente un circuito de circulación perteneciente a otras épocas. Consideramos en este caso al barrio de Almagro con una performance media.

Teatros

Inventario:

Almagro posee 40 espacios de teatros, mientras que Villa Crespo 16, Caballito 6, Boedo 8, Palermo 45, San Nicolás 75, San Telmo 21 y Villa Soldati 0.



Evaluación comparativa

Decimos “espacios de teatro y no salas” por la simple razón de que estos no están preparados como tal. Almagro posee un alto índice de estos espacios, lo mismo que Palermo. Casas grandes recicladas adaptadas para la ocasión, estos se caracterizan por el abordaje en sus temáticas, más la oferta de público que pueden albergar, en el llamado “circuito Off”. En contraposición al barrio de San Nicolás donde existe la mayor cantidad de salas (en un equilibrio de salas preparadas y no preparadas para esto) pero con un perfil diferente ya que se maneja en el circuito “comercial”.



Contamos en Almagro con una alta performance en la variable teatros.

Centros culturales

Inventario:

El barrio posee entre centro culturales y centros vecinales un total de 89 espacios de actividades, mientras que en Villa Crespo hay 15, Caballito 13, Palermo 51, Belgrano 19, San Nicolás 54, San Telmo 21 y Villa Soldati1.



Evaluación comparativa:

Encontramos cracterísticas particulares en esta oferta de bienes y servicios, en este caso se cuenta con una gama amplia, para todos los segmentos y de múltiples actividades. Por esta razón creemos que Almagro posee una performance alta con respecto a los centros culturales.



Clubes

Inventario:

En el caso de los clubes en Almagro se encuentran 10, siendo el mayor desde o comparativo cuantitativo con 10instalaciones, siguen Caballito con 9, Boedo 8, Palermo y Villa Soldati 7, Belgrano 5, San Nicolás y San Telmo con 4 y Villa Crespo con 3.



Evaluación comparativa

Se encuentran en este barrio actividades dedicadas fuertemente ligadas al box y a otras como por ejemplo Boedo Billar Club, Círculo de Ajedrez Torre Blanca Asociación Civil, Organización hacia la Aventura (club de montañistas). Consideramos que Almagro posee una performance alta en la variable clubes.

Centros de enseñanza/ carreras culturales

Inventario:

  Almagro cuenta con una gran diversidad en cuanto al nivel educativo artístico con relación a los barrios aledaños e importantes de la ciudad de Buenos Aires, cuenta con 14 carreras culturales, 12 establecimientos particulares.



Evaluación comparativa:

La performance de Almagro en cuento a la educación artística es alta. Además cuenta con una variedad de ofertas de carácter particular, como cursos de cerámica, pintura, música, danza, yoga, etc.

 

Galerías de arte



Inventario:

Almagro cuenta con dos galerías de arte, Hoy en el Arte y Jardín Oculto. Frente a una gran concentración en el barro de Recoleta y San Telmo.



Evaluación comparativa:

Este barrio cuenta con una performance baja en relación a las galerías de arte en comparación a los barrios aledaños y otros importantes de la ciudad de Buenos Aires.

 

D) FODA DE ALMAGRO



Fortalezas

  • Demanda. Zona de clases medias educadas, con mayor predisposición al consumo cultural



  • Oferta importante en cantidad y variedad

    • Gran cantidad de centros culturales, oferta de clases de actividades artísticas. Clubes



  • Cierto “espíritu” barrial a partir de la presencia de lugares y personajes que construyen una historia y personalidad del barrio

    • club almagro

    • Federación argentina de Box

    • Referentes histórico-culturales (Firpo, Alfonsina Storni, Pugliese)

    • Bares notables: las violetas, el banderín y 12 de octubre (Lo de Roberto)

    • Tango mencionando a almagro: Tango almagro

    • FM La Tribu. Medio de alto impacto comunicacional, con alto compromiso con el barrio.

    • IMPA. Ciudad Cultural constituye un polo importante de actividades.



  • Oferta gastronómica complementaria acorde al espíritu barrial

Debilidades

  • Carece de salas (auditorios, cines, teatros, etc.) de magnitud y/o prestigio.



  • Gran cantidad de oferta, pero sin relevancia. Fragmentada y atomizada




  • Y no se registra ninguna acción ni propuesta integradora entre las organizaciones de la comunidad que ofrecen actividades culturales.



  • Cierta percepción de inseguridad en la zona sur y oeste

Oportunidades

  • El barrio está geográficamente ubicado en el centro del ejido urbano (junto con Caballito), lo cual lo constituye como un centro radial natural.



  • Es circulado por múltiples líneas de transporte colectivo de pasajeros y por dos líneas de subterráneo (A y B), lo que lo torna de alto grado de accesibilidad.



  • Está rodeado de barrios que pueden resultar complementarios en varios aspectos



    • Caballito: por volumen y nivel sociocultural de sus habitantes como potenciales consumidores

    • Balvanera/abasto (por oferta cultural/ abasto shoping-Konex, teatros) y Boedo (por oferta cultural de bares notables) para integrarse a posible corredor cultural



  • Alta circulación de jóvenes, por presencia de 3 sedes de facultades importantes: IUNA, UTN, Palermo

Amenazas

  • Competencia: mayor pro-activividad de zonas aledañas con mayor desarrollo cultural. La cercanía/rápido acceso desde almagro atenta contra el concepto de público cautivo


E) CONCLUSIONES

Almagro es un barrio de un nivel sociocultural medio alto, que ha desarrollado una oferta acorde a esta demanda.

Pero esta oferta esta fragmentada y atomizada, es casi de características cuenta-propista. Y no se observa ninguna clase de sinergia entre los recursos, que permita actualmente generar acciones o circuitos de mayor impacto.

Por otro lado, la ubicación geográfica de Almagro, en tanto “puente entre el barrio y el centro”, actúa en dos sentidos



  • Inhibiendo el desarrollo de una oferta de mayor envergadura o calidad: almagro está muy cerca el centro, donde este tipo de recursos abunda

  • Atrayendo desarrollos culturales de menor envergadura, que capitalizan la cercanía al centro y accesibilidad del barrio a menor costo inmobiliario vs el centro

Considerando el análisis FODA, almagro cuenta con variedad y cantidad de recursos para aprovechar una situación de entorno favorable.

Para hacerlo, identificamos la necesidad de trabajar un plan, conjuntamente con los actores sociales del barrio (proceso de legitimación)



Plan que se de cómo objetivo una puesta en valor del barrio, articulando sus recursos a través de acciones y posicionamiento de conjunto destinados a

  • capitalizar mejor una potencial demanda cautiva

  • atraer demanda de otros barrios

Potencialmente, identificamos a través del análisis FODA una línea posible de posicionamiento del barrio, línea que debe ser validad por los principales actores sociales de almagro: almagro como bohemia barrial

Notas al pie

i Artículo 12 de la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre

ii Mantecón Ana Rosas, Usos y desusos del patrimonio cultural: retos para la inclusión social en la ciudad de México, Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material: An. mus. paul. vol.13 no.2 São Paulo July/Dec. 2005







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