Historia de la psicologia



Descargar 112.5 Kb.
Página5/7
Fecha de conversión03.12.2017
Tamaño112.5 Kb.
Vistas391
Descargas0
1   2   3   4   5   6   7

Precursores mediatos


 

Se pueden mencionar a Platón y a Empédocles.


Platón representa el primer gran polo de referencia histórico-filosófica del discurso freudiano. Freud cita “El banquete” de Platón en el capítulo 7 de “Más allá del principio de placer”, y recurre al pensamiento platónico cuando se encuentra con una dificultad en su investigación. En ese momento está hablando de la sexualidad y su origen, y dice que lo que la ciencia nos enseña sobre este tema es tan poco que puede compararse con las tinieblas, recurriendo a un lenguaje mítico como el de Aristófanes, uno de los personajes de El Banquete.
Por medio de Aristófanes, Platón relata la separación de los sexos partiendo de una unidad primitiva que eran criaturas míticas llamadas andróginos. Estos andróginos tenían dos caras, dos sexos, etc y relata el mito según el cual fueron mandados a cortar por la mitad por Zeus, pero una vez separados buscaron insistentemente su unidad original. Se abrazaban y después morían. Entonces Zeus les tuvo piedad y ordenó que las criaturas fueran reconstituídas pero no en una sino en dos criaturas en dependencia una de otra, las que desde entonces buscan siempre esa unidad perdida por medio de la complementación. Además, según este mito lo real se dividía en tres clases: mujeres, hombres y andróginos.
Para Freud esas criaturas representarían lo fundante de la sexualidad, estarían revelando la separación entre un pasado mítico y un presente real, y serían el testimonio del origen buscado. En esto está contenido el origen de la bisexualidad a partir de la cual se diferenciarán los dos sexos.
Empédocles, por su parte, habla de dos fuerzas, el amor y la discordia, que unen y destruyen, agrupan y desordenan, lo cual está en el origen de las formulaciones freudianas sobre las pulsiones de vida y muerte.

 

Precursores inmediatos


 

El psicoanálisis se nutre de la cultura occidental en general (filosofía, religión, literatura, etc), pero especialmente de los postulados científicos del siglo XIX. Estos postulados son cuatro: 1) Teoría evolucionista de Darwin, donde aparecen conceptos como regresión, fijación, adaptación, etc, que luego serán retomados y redefinidos por Freud. 2) Psicología asociacionista: porque conceptualizan el funcionamiento psíquico puro y explican el proceso de asociación de ideas. 3) Neurofisiología: explicación del funcionamiento y conexiones neuronales. 4) Psiquiatría: como estudio de las enfermedades mentales no como orgánicas sino como puramente psíquicas.

 

Era pre-psicoanalítica


 

Ribot (1839-1916), filósofo, es un pilar dentro de la psicopatología. Afirma que la psicología debe separarse de la metafísica: esta estudia las causas primeras, mientras la psicología hará observación de hechos más extendidos y amplios que los simplemente observados, o sea debe abarcar los fenómenos mentales en las distintas etapas del desarrollo humano. Partiendo de la psicología animal, esboza una psicología genética y luego explora la psicopatología. Siendo filósofo, nunca estuvo en contacto con pacientes, y su información proviene de los textos.
Para él la desorganización patológica se instala siguiendo un orden según el cual lo nuevo se pierde antes que lo antiguo y lo sencillo antes que lo complejo. La observación de estos grados revelan procesos cuya existencia no podría verse en la normalidad, pues aparecen en la patología. Estableció la primacía de la vida afectiva en la cual las tendencias parciales no concientes tienen un papel fundamental. La patología muestra justamente disolución del desarrollo afectivo.
Ribot sostuvo la necesidad de articular dos vertientes: la filosófica y la médica. Sus discípulos fueron Dumas y Janet.
Janet, médico, pronto se interesa por la psicología patológica. Como método propone ajustarse a la observación de la conducta, a la cual define como una categoría amplia que engloba un conjunto de acciones caracterizada por tener un significado y una finalidad, y cuya unidad reside en su valor funcional. Las acciones se encuentran en el origen del pensamiento y el acto es el desencadenamiento de una tendencia a hacer una serie de movimientos en orden sucesivo. Esas tendencias están siempre jerarquizadas pues algunas de ellas exigen gran fuerza psicólogica y tensión. Son estas las nuevas síntesis que abarcan numerosos hechos, la incorporación de nuevos conocimientos y el manejo de situaciones novedosas, es decir acciones orientadas hacia la realidad en forma eficaz. Otras acciones en cambio exigen menos fuerza y tienen una tensión mínima, como las acciones desinteresadas, las reacciones emocionales habituales y los movimientos automáticos.
Demuestra que en las neurosis las acciones que implican gran fuerza y máxima tensión son las primeras en ser suprimidas, persistiendo sólo las acciones automáticas, que se exageran.
Charcot (1825-1893) fue médico neurólogo y luego psiquiatra. En La Salpetriere estudia la histeria en las mujeres. Trabajó con la hipnosis, con la cual produjo estados motores imposibles de simular. En base a la hipnosis encontró tres estados nerviosos en la histeria: la catargia, la catalepsia y el sonambulismo. Los trabajos de Charcot (traducidos al alemán por Freud) fueron refutados por Metzner (1832-1919) al decir éste último que Charcot se basó en la sugestión y no en la hipnosis, y que lo que hacía Charcot era trabajar con personas altamente sugestionables y allí promover el síntoma.

 

Freud


 

Freud (1856-1939) era el mayor de seis hermanos y de dos hermanastros hijos del matrimonio anterior de su padre. Médico dedicado a la neurología, hacia 1880 toma contacto con Breuer, quien estaba tratando un caso histérico, el de Anna O (Berta Oppenheim). Freud no la trató, sólo fue un observador. Anna O interrumpió el tratamiento pues dijo que estaba embarazada; algunos dicen que se curó y fue asistente social, y otros que murió con un deterioro mental avanzado.


En 1900 aparece “La interpretación de los sueños” y luego siguieron muchos trabajos que fue autocorrigiendo. Pero su obra fundante es anterior (aprox. 1880) y es “Proyecto de una psicología para neurólogos”. En 1933 comienza la persecusión nazi y sus obras son quemadas.

 

6. CONTINUADORES DEL PSICOANALISIS

 




Compartir con tus amigos:
1   2   3   4   5   6   7


La base de datos está protegida por derechos de autor ©psicolog.org 2019
enviar mensaje

enter | registro
    Página principal


subir archivos