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ATOCONOCIMIENTO- AUTOACEPTACIÓN



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ATOCONOCIMIENTO- AUTOACEPTACIÓN





Objetivo:


Llevar a los participantes a establecer un paralelo entre las personas que orientan su vida sobre el “SER REAL” y las que viven en función del “SER ESTATUA”, respondiendo a expectativas de otros.


FUNDAMENTOS

Auto aceptarse.

La aceptación es el arte de identificarse en un contexto real y contra toda una avalancha de condicionamientos sociales. Aceptarse quiere decir ser yo mismo y ubicarme en mi realidad y en mis condiciones; esto no quiere decir conformarse con lo estático o lo preestablecido. Es mantener la dinámica de la vida consciente de lo que puedo alcanzar.


Auto amarse.

Esto significa amarse así mismo equilibradamente. En el auto amor no se puede hablar del amor romántico. El amor a nosotros mismos no lo podemos falsear ni maquillar. El amor así mismo tiene que ser el amor real, este amor parte de la dosis de desarrollo y crecimiento personal que cada uno tenga de sí mismo. Es saber lo que soy y lo que valgo, la importancia que tengo como persona y de los derechos que debo disfrutar en toda perspectiva de vida. El amor así mismo es parte de la evolución del auto concepto donde cada ser humano se va formando progresivamente y descubriendo la capacidad de introspección junto con la capacidad percibida objetivamente, teniendo en cuenta las diferencias y las similitudes propias en relación con otros. Cuando uno se ama plenamente es consciente de sus decisiones, de los sacrificios y de las realizaciones que la vida implica.


LA FORMULACIÓN DEL IDEAL DE UNO MISMO:

En todo ser humano hay un anhelo constante de ser más, llamado la formulación del ideal, constituyéndose en la persona como en un “motor” generador de actos, dirigiéndose en gran medida la conducta.


COMO SE FORMA EL IDEAL?

a) A partir de los otros:



  • Nuestros padres y nuestros educadores esperaban algo de nosotros, por amor a ellos por ganarnos su favor, hemos hecho nuestro lo que ellos esperaban y hemos buscado alcanzar los objetivos que los conforman.

- Por su parte la sociedad que nos rodea , especialmente a través de la televisión, presenta como “vedett” cierto tipo de hombre y de mujer. Estamos más o menos impregnados de esto y tendremos a entrar en ese modelo apreciado socialmente.

b) A partir de experiencias personales:

Tenemos en nosotros muchas potencialidades. Tenemos el deseo de desarrollarlas y de actualizarlas. Y nos fijamos un ideal. A partir de las experiencias y oportunidades pongo a prueba mis potencialidades y los fracasos o éxitos que determinan mi SER IDEAL.

LA ESTATUA: COMO ALTERNATIVA FICTICIA DEL IDEAL DE LA PERSONA:

Desear ser más es normal. Pero desear ser otra cosa, de lo que somos o podemos ser, es peligroso. Sin embargo, esto es muy frecuente. En lo que llamamos el “Mecanismo de estatua”.
COMO FUNCIONA ESTE MECANISMO?


  • Se apoya en algo “real”: nuestra capacidad de ser más.

  • Se fundamenta en “algo frágil”: puesto que se corre el riesgo de apartarse de las capacidades reales del ser para dejarse llevar por la ambición.

  • Los que nos rodean y el ambiente social pueden reforzar esta ambición o traernos modelos de éxitos humanos que no encuadran con las capacidades reales del ser:

CARACTERÍSTICAS DE LAS PERSONAS QUE VIVEN BAJO ESTE MECANISMO:




  • Se está tenso.

  • Se agita.

  • Se está decepcionando de sí mismo, molesto y humillado por sus fracasos.

  • Es inconforme y nunca está contento con lo que hace o tiene.

  • Se tiene la impresión de correr tras un objetivo inalcanzable.

Por compensación, las imágenes negativas tienen a menudo un ideal demasiado elevado. El fracaso permanente en la consecución de este ideal, refuerza la imagen negativa.


EL IDEAL RAZONABLE, CARACTERÍSTICAS:


  • Conducir sus ambiciones al nivel de sus capacidades es realismo y sabiduría. Entonces, el ideal es: ser uno mismo, nada más que uno mismo y totalmente uno mismo.

  • Ser uno mismo, es decir, lo que uno descubre que es en lo más profundo de su ser y no lo que otros dicen, esperan o desean.

  • Nada más que uno mismo, es decir, no forzar sus límites buscando ser más de lo que es. Se acabó la estatua.

  • Totalmente uno mismo, es decir, no dejar sin cultivar lo que se es, estar atento a todo l que emerge a nivel del ser para ponerlo en acción con inteligencia y eficacia.

  • Implica una búsqueda de superación constante.

Esto supone:



  • Un conocimiento del ser y de sus capacidades reales del momento.

  • Una independencia y autonomía de los otros y de sus esperanzas.

  • El ideal razonable no es fijo. Se ajusta a las capacidades reales que se descubren al ir viviendo.


Proceso METODOLÓGICO:
CONCLUSIONES Y COMPROMISO

A manera individual se invita a los participantes a reflexionar sobre:



  1. En tu vida, en que estas siendo estatua y en que tienes una imagen real?

Se les invita a dar la respuesta teniendo en cuenta el siguiente cuadro:
N-1

SER ESTATUA

Características

Origen

Consecuencias




No. 2

SER REAL

Características

Origen

Consecuencias




b) Cuál es tu compromiso frente a estas situaciones que te hacen ser estatua?



Una vez que los participantes han tenido el tiempo necesario para este trabajo individual, el facilitador, invita para que compartan ésta reflexión individual.


  1. Análisis de la parábola del águila.


P
ARÁBOLA DEL ÁGUILA

Érase una vez un hombre que mientras caminaba por el bosque, encontró un aguilucho. Se lo llevó a su casa y lo puso en su corral, donde pronto aprendió a comer la misma comida que los pollos y a conducirse como éstos.

Un día un naturalista que pasaba por allí le preguntó al propietario, por qué razón un águila, el rey de todas las aves y los pájaros, tenía que permanecer encerrada en el corral con los pollos. Como le he dado la misma comida que a los pollos y le he enseñado a ser como un pollo, nunca ha aprendido a volar, respondió el propietario. Se conduce como los pollos y por tanto ya no es un águila.

Sin embargo, insistió el naturalista, tiene corazón de águila y con toda seguridad, se le puede enseñar a volar. Después de discutir un poco más, los dos hombres convinieron en averiguar si era posible que el águila volara. El naturalista la cogió en brazos suavemente y le dijo: “Tu perteneces a cielo, no a la tierra. Abre las alas y vuela”.El águila sin embargo, estaba confusa, no sabía que era y al ver a los pollos comiendo, salto y se reunió con ellos de nuevo.

Sin embargo, al día siguiente, al naturalista llevó al águila al tejado de la casa y le animó diciéndole: “Eres un águila. Abre las alas y vuela”. Pero al águila tenía miedo de su yo y del mundo desconocido y salto una vez más en busca de la comida de los pollos.

El naturalista se levantó temprano al tercer día, saco el águila del corral y la llevó a una montaña. Una vez allí, alzó al rey de las aves y le animó diciendo: “Eres un águila y perteneces tanto al cielo como a la tierra. Ahora abre las alas y vuela”.

El águila miró alrededor, hacia el corral y arriba hacia el cielo. Pero siguió sin volar. Entonces, el naturalista la levantó directamente hacia el sol, el águila empezó a temblar, a abrir lentamente las alas y finalmente, con un grito triunfante, voló alejándose en el cielo.

Es posible que el águila recuerde todavía a los pollos con nostalgia, hasta es posible que, de cuando en cuando, vuelva a visitar el corral. Que nadie sepa, el águila nunca ha vuelto a vivir vida de pollo. Siempre fue un águila, pese a que fue mantenida y domesticada como un pollo.

Para motivar a los participantes, el coordinador realiza la lectura: “Parábola del Águila”, luego los invita a una reflexión personal, mediante el siguiente cuestionario.


  • Te sientes pollo o águila?

  • Algo te confunde o atemoriza para decidirte a vivir cómo águila?

  • Para tu vida que implica asumir la actitud del propietario?

  • Quines han sido tus naturalistas?

  • Qué constituye tu corral en este momento de tu vida?

Luego invita a los participantes a compartir, a manera de lluvia de ideas, su reflexión personal, para sacar conclusiones del mensaje que deja la “Parábola del águila”.
TALLER 4: AUTOVALORACIÒN – AUTOCONCEPTO



Objetivo:

Identificar cómo pensamos, sentimos y actuamos cuando tenemos estima alta o baja.




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