El desafío de aristóteles


Capitulo 3. Cuando el listo es tonto



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Capitulo 3. Cuando el listo es tonto


1. La historia de Jason H. fue recogida en un articulo aparecido en The New York Times del 23 de junio de 1992, titulado “Warning by a Valedictorian Who Faced the Prision”.

2. Como ha subrayado un observador: Howard Gardner, “Cracking Open the IQ Box”, The American Prospect (invierno de 1995).

3. Richard Herrnstein y Charles Murray, The Bell Curie: Intelligence and Class Structure in American Life (Nueva York: Free Press, 1994), pág. 66.

4. George Vaillant, Adaptation to Life (Boston: Little, Brown, 1977). La puntuación media del grupo de Harvard fue de 584 sobre una escala de 800. El doctor Vaillant —actualmente en la Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard— me señaló el pobre valor predictivo del éxito de las puntuaciones obtenidas en esta prueba por este grupo de personas aventajadas.

5. J. K. Felsman y G. E. Vaillant, “Resilient Children as Adults: A 40Year Study”, en E. J. Anderson y B. J. Cohíer, eds., The Invulnerable Child (Nueva York: Guilford Press. 1987).

6. El trabajo de Karen Arnold, quien, junto a Terry Denny, llevó a cabo esta investigación en la Universidad de Illinois, fue citado en The Chicago Tribune del 29 de mayo de 1992.

7. El Proyecto Spectrum: Mara Krechevsky y David Feldman han sido los principales colaboradores de Howard Gardner en el desarrollo de este proyecto.

8. Entrevisté a Howard Gardner acerca de su concepto de «inteligencias múltiples» con motivo de mi articulo titulado “Rethinking the Value of Intelligence Test”, aparecido en The New York Times Education Supplement del 3 de noviembre de 1986, y en varias ocasiones mas.

9. La comparación entre los resultados del CI y las habilidades potenciadas por el Proyecto Spectrum ha sido recogida en un capitulo, escrito en colaboración con Marta Krechevsky, que puede encontrarse en Multiple Intelligences: The Theory in Practice, de Howard Gardner (Nueva York: Basic Books, 1993). [Hay traducción castellana, con el título Inteligencias múltiples, Editorial Paidós, Barcelona.] It).Este breve resumen ha sido extraído de Howard Gardner. Multiple Intelligences, pág. 9. II.Howard Gardner y Thomas Hatch. “Multiple Intelligences Go to School”, Educational Researcher, 18,8 (1989).

12. El modelo de la inteligencia emocional fue propuesto por vez primera por Peter Salovey y John D. Mayer, “Emotional Intelligence”. Imagination, Cognition and Personalitv, 9(1990), págs. 185-211.

13. La inteligencia práctica y las habilidades personales: Robert J. Sternberg, Bevond I.Q. (Nueva York: Cambridge University Press, 1985).

14. La definición básica de la inteligencia emocional» puede encontrarse en Emotional Intelligence, de Salovey y Mayer, pág. 189.

15. El CI contra la inteligencia emocional: Jack Block, Universidad de California (Berkeley), manuscrito inédito (febrero de 1995). Block utiliza la noción de «adaptabilidad del ego» en lugar del de inteligencia emocional, aunque también subraya que sus rasgos característicos incluyen la autorregulación emocional, el control adaptativo de los impulsos, la sensación de eficacia personal y la inteligencia social. Puesto que éstas son también las principales características de la inteligencia emocional, la adaptabilidad del ego también podría considerarse como un factor determinante de la inteligencia emocional, del mismo modo que las puntuaciones del SAT lo son con respecto al CI. Block analizó los datos procedentes de un estudio prolongado efectuado sobre cerca de cien chicas y chicos de edad comprendida entre los diez y los veinte años y empleó métodos cstadísticos para probar que la personalidad y los correlatos conductuales de un elevado CI son independientes de la inteligencia emocional. Pero aunque, en su opinión, bien puede hablarse de una ligera correlación entre el CI y la adaptabilidad del ego, ambos son, sin embargo, construcciones independientes.

Capítulo 4. Conócete a ti mismo


1. Mi uso del término conciencia de uno mismo se refiere a un tipo de atención introspectiva a la propia experiencia que a veces recibe el nombre de atencibn plena.

2. Véase también, a este respecto, Jon Kabat-Zinn, Wherever You Go, There You Are (Nueva York: Hyperion, 1994).

3. El ego observador: para una comparación comprensiva de la conciencia de uno mismo y la actitud atencional psicoanalítica véase -T Thoughts Without a Thinker, de Mark Epstein (Nueva York: Basic Books, 1995). Epstein destaca que el desarrollo de esta habilidad puede disminuir la conciencia del observador de modo que éste se convierta en «un ego “desarrollado” más flexible y más fuerte, capaz de hacer frente a todas las facetas de la vida».

4. William Styron, Darkness Visible: A Memoir of Madness (Nueva York: Random House, 1990). [Hay traducción castellana. con el titulo Esa visible oscuridad, Editorial Grijalbo Mondadori, Barcelona, 1996.]

5. John D. Mayer y Alexander Stevens, “An Emerging Understanding of the Reflective (Meta) Experience of Mood”, manuscrito inédito (1993).

6. Mayer y Stevens, “An Emerging Understanding”. Algunos de los términos que utilizo para referirme a los diferentes estilos de autoconciencia emocional constituyen adaptaciones de las categorías que aparecen en este artículo.

7. La intensidad de las emociones: buena parte del trabajo realizado en este campo se debe a Randy Larsen, quien estudió con Dierner y ejerce actualmente en la Universidad de Michigan.

8. El caso de Gary, el cirujano que carecía de emociones, ha sido referido por Hillel 1. Swiller, “Alexithymia: Treatment Utilizing Combined Individual and Group Psychoterapy”, en International Journal for Group Psychotherapy, 38, 1(1988), págs. 47-61.

9. Analfabetismo emocional es una expresión acuñada por M. B. Ercedman y B. S. Sweet, “Some Specific Features of Group Psychoterapy”, en International Journalfor Group Psvchotherapy 4 (1954), págs. 335-368.

10. Los factores clínicos de la alexitimia han sido descritos por Graeme J. Taylor, “Alexithymia: History of the Concept”, articulo presentado en el encuentro anual de la American Psychiatric Assotiation que tiene lugar en la ciudad de Wahington (mayo de 1986).

11. La descripción de la alexitimia procede de Peter Sifneos, “Affect, Emotional Conflict, and Deficit: An Overview”, en Pschoterapyand-Psychosomatics, 56 (1991), págs. 116-122.

12. El caso de la mujer que no sabia que lloraba procede del articulo de H. Warnes, “Alexithymia, Clinical and Therapeutic Aspects”, en Psychoterapy-and-PsychosOmatics, 46 (1986), págs. 96-104.

13. Sobre la influencia de las emociones en el razonamiento, véase Damasio, Descartes’Error.

14. El miedo inconsciente: el estudio acerca de las serpientes procede de Kagan, Galen s Prophecy.





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