Colección Psicología Conternporánea


B. Aplicaciones iniciales del psicoanálisis a los grupos



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B. Aplicaciones iniciales del psicoanálisis a los grupos

Se abordarán ahora los aportes psicoanalíticos de orientación anglosajona en el trabajo y teorización sobre lo grupal. Esta corriente tuvo alta incidencia en nuestro medio y fue pionera en la organización de dispositivos grupales con fines psicoterapéuticos, donde por primera vez se utilizaron conceptos y formas técnicas del psicoanálisis para la comprensión de los grupos humanos. Originariamente pensados con fines psicoterapéuticos, estos dispositivos se aplicaron luego en la formación de coordinadores de grupo y en las intervenciones institucionales (Maxwell Jones y E. Jacques).

Esta corriente, dentro de las terapias colectivas, tuvo una importancia mucho mayor que las anteriores no sólo por su gran difusión sino por las consideraciones teórico-técnicas que la animaron. Inspirada en el psicoanálisis, fueron sus figuras pioneras más representativas Slavson, Schilder y Klapman. Más allá de algunas diferencias técnicas entre ellos esta corriente introdujo la interpretación en la situación colectiva, aplicando al grupo el "setting" psicoanalítico; a través de estos recursos crea las condiciones para descentrar coordinación de liderazgo y para superar el procedimiento sugestivo propio de las terapias "por" el grupo.

Al pasar del análisis "individual" al "colectivo", inmediatamente se presenta un problema, ¿a quién interpretar? En el contrato psicoanalítico esto parece tan obvio que ni siquiera se pregunta, pero cuando el terapeuta se vio enfrentado a varios individuos en tomo a él, la dirección de la interpretación adquirió un status problemático. En la solución de este dilema ha estribado una de las principales diferencias técnicas -y también teóricas- entre los procedimientos de las diferentes corrientes que aplicaron el psicoanálisis a los grupos.

Tanto Slavson como Klapman buscaron la solución de esta dificultad, incluyendo como parte de su dispositivo un artificio consistente en tratar de unificar al grupo de varias maneras de modo que la interpretación dada en su seno valiera para todos -o para la mayoría- de los participantes. Así, por ejemplo, se intentaba "para obtener la unificación del grupo", integrar al mismo con pacientes de similares características en cuanto a grados de enfermedad, sexo, edad, nivel socioeconómico, etc.; también se realizaba una estricta selección de los integrantes, excluyendo aquellos que presentaran una enfermedad mental aguda que pudiera afectarla marcha de las reuniones; asimismo, solían iniciar las reuniones proponiendo un tema; estos recursos, denominados homogeneización, selección y preparación del grupo, respectivamente, trataban de lograr su unificación.

¿Por qué era para ellos imprescindible la unificación del grupo? Frente a la disyuntiva de a quién interpretar, la solución encontrada en ese primer momento fue agrupar a personas con un mismo tipo de problemas; se presuponía que la interpretación realizada a uno de sus integrantes debería ser válida para la mayoría de los mismos. Por esta razón se ha denominado a estas primeras formas de aplicación del Psicoanálisis a los grupos "terapia interpretativa individual en grupo".99 Actualmente, este artificio resulta sumamente rudimentario, pero lo que se quiere resaltar es que al introducir la interpretación psicoanalítica en los dispositivos grupales, comenzó a problematizarse la dirección de la interpretación y fue necesario buscar técnicas específicas.

Otro tipo de respuesta técnica al problema de la interpretación fue la "técnica interpretativa de grupo". Este tipo de terapia toma al grupo como fenómeno central y punto de partida de toda interpretación. Es decir, concibe al grupo como una totalidad, considerando que la conducta de cada uno de sus miembros siempre se ve influida por su participación en ese colectivo. Este tipo de enfoque considera que lo individual debe ser siempre contemplado dentro del marco colectivo donde se manifiesta.

Esta orientación tuvo gran desarrollo en la Argentina; dicen Grinberg, Langer y Rodrigué, verdaderos pioneros de esta forma de trabajo grupal:


sólo con un planteo que toma al grupo como una gestaIt, entramos en el terreno de la microsociología. Aquí se considera el campo multipersonal como un fenómeno digno de ser estudiado por sí mismo. Es una psicoterapia "del" grupo y no del individuo "en" el grupo, o de los pacientes "por" el grupo.100
En función de esto denominaron a su técnica "psicoterapia de grupo", diferenciándola de aquellos que interpretaban al individuo “en" el grupo y de los que actúan "por" el grupo, manejando las emociones colectivas sin interpretarlas. Fundamentan su planteo alegando "la aplicación consecuente y total del psicoanálisis, al grupo con su técnica estrictamente transferencial". Advierten la importancia de interpretar a los participantes en su sesión únicamente en función del aquí y ahora dado que esta forma técnica permite que las respuestas provocadas integren al grupo. Señalan los inconvenientes que traen las interpretaciones individuales y no transferenciales. Así, por ejemplo, según estos autores, la interpretación dirigida a un acontecimiento de la historia de uno de los pacientes produciría un cambio de clima inmediato, ya que los demás sintiéndose excluidos, se distancian y entran en rivalidad con la persona a quien se ha interpretado. Plantean que en tal caso se está realizando un análisis individual, perturbado por la presencia de varias personas.

Polemizan fuertemente con otros terapeutas que interpretan en forma individualizada; reforzando sus argumentos dicen:


al adoptar un criterio de integración estamos siguiendo una línea actual de interpretación de los procesos que acontecen en los diversos terrenos. En biología Woltereck define el concepto de "organismo" como algo que es mucho más que la suma de las partes.101
Difieren con otros psicoanalistas de la misma orientación como Foulkes, para quien la transferencia abarca una pequeña parte de lo expresado por el grupo. Basándose en las sensaciones contratransferenciales interpretan, en el aquí y ahora del grupo la fantasía inconsciente en sus múltiples manifestaciones.




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