Aves de rapiñA



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CAPITULO VII



- Basureros alados –La nave espacial que solo era un vagón de tren con luces –Más información sobre la secta platillista RAMA -¿Qué dijo nuestro único guía? –Un taxista de la falda habla con “extraterrestre” de nombre Manon que le marca con un triángulo en la frente –La trinidad, símbolo herético de los apóstatas –La curiosidad por los OVNIs es espiritismo –Lo que tiene para decir la Biblia sobre ovnis y extraterrestres -
Poderosas armas de que están provistos los basureros alados
Los verdaderos buitres son aún más voraces que los cóndores. Se ha visto a un buitre egipcio atracarse hasta el extremo de no poderse mantenerse ya de pié, y seguir comiendo echado sobre un costado. Existen muchas clases de buitres, unos mas repulsivos que otros, pero ninguno simpático. Estas aves se reparten con las hienas, los chacales y los perros salvajes las inmundicias de las ciudades de Oriente. Devoran también la carne corrompida de los animales muertos, y matan los recentales y los cabritos que son demasiado débiles para defenderse.

Poseen vigorosas garras pero no tan potentes que les permitan transportar grandes pesos a sus nidos. El arma principal que tienen par atacar a sus víctimas es su pico, con el que despedaza la piel de caballos y búfalos, y les arranca la piel de los huesos hasta dejar el esqueleto pelado. En América del Norte no existen estos buitres, pero sí un ejemplar muy parecido, el gallinazo o aura del Sur de los Estados Unidos, de la América Central, y de la parte de la Meridional, que es un pequeño individuo de la familia de los buitres. Hállase cubierto de un plumaje todo negro, menos la cabeza, que la tiene desnuda y rojiza, y anda siempre buscando carroña; por eso en los países que habitan les permiten recorrer libremente las calles de los barrios bajos, convencidos de que han de limpiarles de muchas suciedades.14
Ahora bien estos basureros alados, por usar las palabras de los redactores de la Enciclopedia de Conocimientos, bien pueden ser comparados a estos inmundos ángeles que se fingen extraterrestres, para mejor embaucar a los corruptos humanos que, precisamente, por no creer en la verdad bíblica y por complacerse en las injusticias, han merecido, (según el axioma bíblico registrado en 2° Tesalonisenses 2:9-12), creer en esas mentiras y ver “milagrosas” visiones de demonios disfrazados de “marcianos”.

Son ángeles caídos, con alas, buitres que capturan humanos podridos.



Podridos como el viejo italiano adúltero, ex viajante de comercio, en bancarrota, que me contó la siguiente historia.

  • Pasé una noche con mi automóvil por la carretera que une Miramar (Córdoba) con la localidad de Villa Concepción del Tío, y, al empalmar con la ruta 19 que va a la ciudad de Córdoba, vi una nave espacial con luces y muchas ventanillas al costado de la ruta, y, solo pensé que se trataba de un vagón de tren abandonado, en el cual, los vagabundos se alojaban y se alumbraban con un farol de kerosene, ¿no?, pero, en pocos minutos llegué a la ciudad de Córdoba, sin saber por qué pueblo pasé en esos 150km. (Hechos en pocos minutos) y, cuando fui a la estación de servicio para cargar nafta ¡vea! el tanque todavía estaba casi lleno como cuando salí de Miramar-

  • ¡Já!- reí – un camionero llamado Juan Acedo, dijo que, se quedó dormido e inconscientemente pasó dos pueblos y manejó sin desviarse por dos peligrosas curvas de casi 90 grados!-

  • ¡Pero yo no estaba dormido!-

  • Bueno, uno cree lo que quiere creer y luego, también, fortalece los relatos con su propia imaginación. Satanás trabaja sobre la psiquis de la gente y le hace ver o creer lo que quiere-

  • Si, - dijo el corrupto viajante- esos habitantes de otros mundos controlan nuestras mentes con técnicas muy avanzadas y, precisamente, nos comunican lo que ellos desean comunicarnos –

Veamos un poco más.
En 1977, a pesar de su decepción, admite que “ocurrieron muchas cosas que no tienen explicación alguna; en nuestras salidas con intención de tener experiencias físicas vimos muchas luces que no logramos explicar: la más importante de estas experiencias ocurrió en 1980 en el monte A Zapateira. Formamos un circulo y realizamos una meditación; tenía los ojos cerrados y yo oía el sonido como el de un tren que se iba acercando poco a poco. Cuando abrí los ojos vi que un haz de luz con los contornos perfectamente delimitados iluminaba el círculo totalmente. Después de unos minutos la luz desapareció y vi alejarse una estela de luz en la lejanía”.

Sin embargo Piñeiro cree que muchos de los acontecimientos vividos por Sixto paz y otros miembros de RAMA no tienen nada que ver con extraterrestres y sí con erróneas interpretaciones.

Independientemente de esto, aún recuerda con desagrado como fue la última experiencia de escritura automática que vivió cuando contactaba con su guía, una extraterrestre llamada Meil: “Le pregunté quién era me respondió que mi guía, pero insistí... me respondió que era mi madre; luego le pregunté que qué quería me dijo que fuera con ella. No era mi madre, ni nadie, por supuesto, pero fue tan desagradable que rompí el papel y nunca más volví a hacer psicografías”.
Serios problemas

Por supuesto algunos miembros de RAMA mantuvieron sus contactos, pero la dinámica de los grupos (reuniones semanales, reuniones periódicas, intercambio postal, contacto con Perú, salidas meditativas al campo, encuentros previa cita...) se perdió. Y el anonimato de Sixto Paz fue largo y prolongado.

En 1985 comenzó a difundirse, fundamentalmente en Barcelona, la noticia –falsa, por supuesto- de que Sixto Paz Wells se había suicidado. Fue un presunto contactado, Juan Ester Pique, el encargado de divulgar la falacia. Al poco, Sixto Paz desmintió la noticia a través de sus amigos en La Ciudad Condal. Y prometió una nueva visita a España con el que rompió el silencio y acallaría todo tipo de rumores y sospechas. RAMA sin discusión, estaba bajo mimos. Y esta ocasión fue aprovechada por algunos grupúsculos, inspirados en la filosofía de los diferentes grupos de contacto, para campar a sus anchas. Uno de estos grupos fue Comando Asthar España (nota : El verdadero grupo de contacto Asthar tuvo su origen en la década de los setenta cuando una contactada llamada Tuella recibió vía psicográfica una serie de mensajes que anunciaba una evacuación de terrestres por parte de los “guías” ante el inminente fin del mundo), encabezado precisamente, por Juan Ester. La principal labor de este grupo consistía en vender, vía postal y a centenares de personas, libros fotocopiados- sin permiso de editoriales y autores- de inspiración contactista a precios desorbitados. Por ejemplo, el libro de la reencarnación de Elías- que por cierto no murió15 -, afirma que por aquel entonces el representaba a la auténtica misión RAMA. Episodios como este y otros que detallaré a continuación salpicaron a la imagen de misión RAMA. Con la intención de despejar dudas vino Sixto Paz a España a mediados de mayo de 1986, visitando Madrid, Barcelona, La Coruña y Vigo, León, Oviedo, Bilbao, Pamplona y Valencia. A pesar del silencio Sixto mantenía un grupo de “adeptos” bastante arraigada. Pero lo más destacado de aquel viaje era la buena nueva que compartió con sus seguidores: el contacto se había reanudado. Según comentó, en abril de ese año los guías le convocaron, como antaño, e el desierto de Chilca. A este encuentro, en cambio, debía ir solo, según narró, a la hora señalada –las ocho de la tarde -, Sixto se sentó y se puso a meditar: “vi aparecer en el cielo cinco nubes que se unieron formando una sola, de color amarillenta y que giraba. De esta nube parió un haz de luz que me envolvió”.

En ese momento sintió como comenzaba a elevarse del suelo en medio del citado haz de luz. De pronto se vio en medio de una estancia, completamente solo. Al cabo de unos instantes, se abrió una especie de contra puerta detrás de la cual aguardaban cuatros seres delgados de los que solo veía la silueta. Uno se le acercó: “era Oxalc, mi guía. Me tranquilicé y luego me condujeron a una estancia hexagonal”.

Aquel acontecimiento supuso el relanzamiento de misión RAMA. Por entonces, la organización nacida en 1975 llevaba un lustro en u profundo letargo. Un año después Sixto vivió –siempre según su versión- su experiencia más importante desde 1974: un nuevo viaje a Ganímedes el 30 de marzo de 1978. Allí accedió a una “ciudad distinta a la que ya había visto en la otra ocasión y que estaba emplazada en un valle que unía sus laderas mediante pasadizos o túneles de cristal. Vi a muchas personas de aspectos muy diversos transitar por allí. Algunos seres eran muy extraños, muy altos, con la cabeza en forma de pera invertida y los brazos que le llegaban casi hasta los pies “.

Según le explicaron los guías, aquel lugar era el lugar de la confraternidad, un lugar habitado por unas 12.000 personas de procedencias muy diversas. Muchos de ellos eran terrestres que se habían “esfumado” de forma enigmática, como por ejemplo, los desaparecidos en el Triángulo de las Bermudas. En posteriores contactos psicográficos, los guías extraterrestres informaron que desde 1987, algunos de estos “desaparecidos” estaban retornando a la tierra. Afirmación que, por supuesto, no ha podido ser demostrada.
¿Vieron?

El médium vende sus obras sobre ovnis en sumas exorbitantes. Y ¿que dijo nuestro único Guía y Maestro?

Pues, dijo: “den gratis”. (Mateo 10:8)solo a enconados resistidores (Satanás) de Cristo como los Testigos de Jehová- se les ocurre vender los mensajes sagrados.

En cuanto a demonios que dan su nombre, ¡vean! Aquí hay un taxista a quién llamamos jocosamente “Manon” ¿porqué Manon? Pues, en un sitio bastante cercano (no más de diez cuadras) de donde escribo esto, su automóvil se “magnetizó”, se le apareció “un hombre alto, muy alto y luminoso”, que dijo llamarse “Manon”, que habló con el por unos instantes, pero con la boca y la voz del taxista, y, antes de irse, Manon le sello la frente al taxista con un anillo que lo marcó a fuego con este símbolo:

(Poseo en mi biblioteca un reportaje que mi hijo Maximiliano le hizo al taxista y la fotografía de su frente marcada con un triángulo) Luego, la marca del triángulo (¿Símbolo de la pagana y satánica trinidad, adorada tanto por católicos y protestantes?)16


Trinidad
Declaraciones de creencia por católicos y protestantes
El dogma de la trinidad.- la trinidad es el término que se utiliza para significar la doctrina central de la religión cristiana...

la verdad de que en la unidad de la Divinidad hay Tres Personas: El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo. Estas Tres personas siendo verdaderamente distintas una de otra. Así en las palabras del credo atanasiano: el Padre es Dios, el Hijo es Dios, y sin embargo no son tres Dioses, sino un solo Dios. –The Catolic Enciclopedia (Nueva York, 1912), tomo XV pág, 47.

El concilio mundial de iglesias es una confraternidad de iglesias que confiesan al Señor Jesucristo como Dios y salvador.



De acuerdo con las escrituras y por lo tanto procuran cumplir juntas su vocación común para la gloria de un solo Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo”. –base para ser miembro del concilio mundial de iglesias. The Cristian Century, 10 de enero de 1962 (Chicago, III), págs 44, 45.

Adoramos a un solo Dios en Trinidad, y Trinidad en unidad; ni confundiendo a las personas, ni dividiendo las sustancias. Porque hay una persona del Padre, otra del Hijo y otra del Espíritu Santo...



pero la Divinidad del Padre del Hijo y del Espíritu Santo toda es una: la gloria igual, la majestad coeterna. Tal como es el Padre así es el Hijo y así es el Espíritu Santo...

El Padre eterno, el Hijo eterno y el Espíritu Santo eterno...

Así igualmente el Padre es todopoderoso, el Hijo todopoderoso, y el Espíritu Santo todopoderoso... por lo tanto el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios. Y sin embargo no hay tres Dioses, sino uno solo... el padre no está hecho de ninguno, ni es creado ni engendrado. El Hijo es de solo el Padre; no hecho, ni creado. Sino engendrado. El Espíritu Santo es del Padre y del Hijo; ni hecho ni creado, ni engendrado, sino procedente...

Y en esta trinidad nadie está antes ni después de el otro; nadie es mayor ni menor que el otro. Entes bien, todas las tres personas son coeternas juntas, y coiguales. De modo que en todas las cosas, como ya se ha mencionado, la Trinidad en Unidad y la Unidad en Trinidad ha de adorarse. Por lo tanto, así tiene que pensar el que quiera salvarse”.

El símbolo Atanasio, citado en Ciclopedia of Biblical, Teológical, and Eclesiástical Literature (Nueva York) 1971, por John M. Clintock y James Strong, tomo II, págs. 560, 561
Refutación de la trinidad

La Biblia identifica a Dios clara y comprensiblemente

Juan 2:24, Mod “Dios es espíritu, y los que le adoran, es menester que le adoren en espíritu y verdad”.

1° Cor. 8:6 Mod “Para nosotros empero, hay un solo Dios El Padre”.

Deu. 6:4 Mod “Jehová nuestro Dios; Jehová, uno solo es”.

Sal. 83:18 Mod “!Conozcan todos que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres altísimo sobre toda la tierra”.

Jesucristo no es un solo Dios con el Padre
1° Cor. 8:6 Mod “Para nosotros empero hay un solo Dios, el Padre procedentes de quién son todas las cosas, y nosotros para él; y un solo Señor Jesucristo, por medio de quién son todas las cosas. Y nosotros por medio de él”.

El Padre es el Dios de Jesús
Juan. 20:17 Mod “Dícele Jesús: no me toques, porque no he subido aún al Padre: más ve a mis discípulos, y diles: subo a mi Padre y vuestro padre. Y a mi Dios y a Vuestro Dios”.

1°Pedro. 1:3 Mod “Bendito sea el Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo”.

Mar. 15:34 Mod “ A la hora de nona clamó Jesús a gran voz: Eloí, Eloí lamá Sabactaní; que traducido, quiere decir: ¡Dios mío!, ¡Dios mío!, ¿porqué me has desamparado?”.

Apo. 1:1; 3:12, Mod “Revelación de Jesucristo... Al que venciere, le haré que sea una columna en el templo de mi Dios, y no saldrá mas de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios... la cual está para descender del cielo, de parte de mi Dios”.

Jesús llamó a su Padre el “solo Dios verdadero”, excluyéndose a si mismo

Juan 17:1,3, Mod “Estas cosas habló Jesús: y alzando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha venido; glorifica a tu hijo, para que tu hijo también te glorifique a ti. Y ésta es la vida eterna, que te conozcan a ti. Solo Dios verdadero. Y a Jesucristo a quién tu enviaste”.

Jesús es el hijo de Dios, no Dios el hijo

Mat, 16:16, 17 Mod Simón Pedro le contestó diciendo: ¡Tú heres el Cristo! ¡El hijo del Dios vivo! Y Jesús respondiendo le Dijo: bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo ha revelado carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos”.

1° Juan 4:15 Mod “Cualquiera que confesare que Jesús es el hijo de Dios, Dios habita en él”.

Luc. 1:35 Mod “El ángel respondiendo, le dijo. El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te hará sombra: por lo cual también la criatura santa que ha de nacer, será llamada hijo de Dios”.

El caso es que, el taxista, al cual apodamos ahora Manon, que era ateo poseía prostibulos en Buenos Aires) se volvió místico de repente, se hizo totalmente vegetariano... pero siguió administrando los prostíbulos de Buenos Aires...

Las aves carroñeras de rapiña lo hicieron un ministro “sagrado” a las cuales sirve con constancia.

Pero volvamos a la secta RAMA:


¿Secta?

En 1990, la ex diputada democristiana, Pilar Salarrullana, publicaba en Temas de Hoy un libro titulado Las Sectas, en el cual trataba de ahondar en uno de los principales problemas a los que se enfrenta la sociedad. En su libro, la autora califica a “Misión RAMA/ comando Asthar” como secta “peligrosa” lamentablemente, la diputada, coordinadora de una comisión parlamentaria sobre el asunto, peca de malinformación al mezclar dos grupos diferentes en su clasificación. Por mis investigaciones puedo afirmar que la clasificación de Salarrullana resulta desacertada.

Después de haber conocido a decenas de mimbrosa de RAMA y de haber dedicado diez años a recabar toda información sobre el asunto, puedo asegurar que RAMA no es una secta peligrosa. A pesar de ello, algunos grupos escindidos de RAMA - precisamente en la época del letargo – sí tenían rasgos sectarios. Por ejemplo, “Hermandad RAMA”, en Oviedo, grupo liderado por Miguel Copa y Elena Gonzales, tenían comportamientos peligrosos para sus adeptos.

También hay que señalar, por supuesto, que el contacto psicográfico con los extraterrestres ha causado, en algunos casos, problemas de estabilidad emocional a muchas personas que por inmadurez o crisis personales se refugiaban en el contacto con los “guías” extraterrestres. El mismo J.J. Benitez, que con su libro contribuyo a la difusión de los contactos, arrepentido de recientemente que “A veces me he arrepentido de haber escrito el libro; creo que he podido crear más problemas que otra cosa. Aún hoy, prosigue el periodista, como ya he señalado no se involucró directamente con la misión RAMA- cuando recibo la carta de un joven de 14, 15 o 16 años preguntándome cómo puedo entrar en contacto con los extraterrestres... esa carta va directamente a la basura”.

1989 los periodistas asisten a un encuentro ovni
el 19 de enero de 1989, en Jumín, (Perú), se decidió convocar para el mes de agosto de ese mismo año una convención de miembros de RAMA en Colombia, aprovechando que se habían vuelto a crear nuevos grupos en todo el mundo. Pero antes de esa convención un episodio protagonizado por periodistas iba a acaparar la atención de medio mundo. Todo comenzó con un mensaje recibido el 21 de febrero de 1989 en la República Dominicana en respuestas a las incesantes peticiones de Sixto. El mensaje decía así “ En marzo, los periodistas estarán con vosotros. El 24 los introduciréis en el mensaje. El 25 y el 26 muy tarde daremos una prueba contundente de nuestro respaldo RAMA”.

Recuerdo que estuve al tanto de aquella “profecía” desde comienzos del mes de marzo. Y me mantuve expectante a la espera de noticias de Perú. Fue en la madrugada del 27 de marzo cuando un buen amigo rompió con su llamada telefónica el silencio de la noche: “se ha producido el avistamiento, ayer mismo, por la noche”, me informaba mi comunicante que permaneció en contacto con los seis españoles que viajaron hasta el desierto de Chilca.

Curiosamente, ese mismo 27 de marzo, la sonda espacial “Fobos-2” desaparecía cuando orbitaba en torno a Marte después de haber fotografiado un extraño objeto negro en forma de “puro” y de 20Kms. De longitud sobre el planeta rojo.

Aguardé el regreso de los seis españoles que en compañía de otros cuarenta periodistas de 12 países diferentes, que asistieron al encuentro, por motivo de viaje no pude entrevistarme con uno de ellos hasta fines de abril.

Se trataba de Joan Basseda, de radio El Vendrell de Tarragona: -“ A las tres de la madrugada de la noche del 25 al 26 de marzo, a unos 500 metros de nuestra derecha, algo empezó a iluminarse, como cuando se apaga un televisor, esa especie de “fulgor” que queda... durante cinco minutos estuvo subiendo el color con un tono completamente blanco que iba ganando luminosidad, y que en el centro de esa luz comenzaron a aparecer luces naranjas que subían y bajaban. Fue justo en ese momento cuando las 200 personas que nos encontrábamos allí comenzamos a alarmarnos y a correr a un lado y al otro. Mientras Sixto Paz, contemplaba estático el fenómeno, con especial tranquilidad, mientras comentaba: tranquilos, no corráis hacia ellos; vendrán”.

Los flashes comenzaron a saltar uno tras otro y las cámaras de diferentes televisiones filmaron lo que tan solo acababa de comenzar.

Según Juan, el fenómeno cesó repentinamente y nada más volvió a ocurrir esa noche.

Algunos periodistas abandonaron Perú precipitadamente, pero lo más importante ocurrió la noche siguiente, entre las 20:30 y las 22:00 horas: -“Un objeto apareció por encima de los cerros – prosigue narrándome Joan en una entrevista que fue emitida por radio para miles de personas – a unos 800 metros de distancia y unos 100 de altura. Fue de derecha a izquierda por encima de la loma dando pequeños saltos, efectuando un giro de 90 grados y viniendo directamente hacia la gente, llegando a estar a unos 200 metros de nosotros.

Después de efectuar varios giros de uno 90 grados, dirigiéndose a la izquierda, aquella esfera se perdió en dirección hacia el mar”.

A esa misma hora, según pude averiguar, dos cámaras de TV de Miami filmaron y vieron el fenómeno desde otro punto diferente del desierto, llegando incluso a captar el momento en que el objeto se introducía al mar. Se trataba de la quinta ocasión en la que los periodistas asistían a encuentros previa- cita.

Pero nunca antes los encuentros habían sido tan impactantes y sobre todo, tan profusamente registrados gráficamente .

Semanas después se produjo, - si así puede decirse -, es sexto de esos encuentros. Fue en Zaragoza durante la visita del padre de Sixto, José Carlos Paz García. El encuentro, al que asistieron cuatro personas, ocurrió a las afueras de la ciudad. En esta ocasión, yo era uno de los presentes, pero este tema será motivo – si Dios quiere – de un futuro reportaje...
Reunión en Colombia
Hasta en cuatro ocasiones me he entrevistado con Justo Tapiador. A lo largo de nuestras numerosas horas de conversación jamás he registrado una sola contradicción en sus relatos. Justo, a sus 35 años, es quizá, uno de los activos de RAMA a finales de la década del ochenta y comienzos de la de los noventa que más intensa experiencias ha vivido. Cuando apenas contaba con dos o tres años de edad “soñaba” con seres altos y rubios, enfundados en túnicas que abordaban en naves desconocidas... con 16 años entró en contacto con uno de los grupos RAMA en Madrid, que se mantuvo activo hasta 1981, reactivándose en 1984. Asistió a la Convención Mundial de RAMA celebrada en agosto de 1989 en la laguna de Tota, provincia de Boyaca (Colómbia), en las primeras estribaciones de los Andes.

Fue el día 20 durante la convención, cuando vivió una experiencia que no olvidará jamás. Así me la narro en la primera de nuestras entrevistas, el 30 de marzo de 1990 en Getafe:

Diez personas habían tenido el día 19 comunicaciones psicográficas en las que se decía que iba a haber experiencia “Xendra”. Al día siguiente me levanté, a las tres y cuarto de la madrugada, sentí un impulso muy fuerte de mirar hacia atrás y sobre la laguna. Allí, a unos 500 metros había como un faro muy luminoso, con luces girando, de color, verde, azul, rojo. Vi a un compañero de E.E. U.U. y fui hacia él, enseguida nos reunimos trece personas y Sixto, que decía haber localizado el Xendra”.



Sixto, en ese momento, decidió hacer dos grupos. Uno de seis personas, y el otro en el cual se encontraba Justo, de siete. En ese momento supo que era uno de los elegidos para atravesar el Xendra: “nos cogimos todos de la mano y sentimos en ese momento como un chorro de energía... como si me sacaran el cuerpo para afuera. Después de atravesar una luz violeta me encuentro en medio de una estancia metálica dentro de la cual habían tres guías, sonreían y saludaban realmente como si esperaran un amigo.

Al cabo de unos minutos, me encontré en un lugar que supe que era Morlen”, explicó el testigo a Año Cero. La visita a Ganímedes de Justo Tapiador duró apenas unos minutos y lo que allí vio coincide básicamente con lo que presenció Sixto en sus viajes anteriores. Un año después en compañía de Sixto, viajó a Egipto, en donde vivió nuevas experiencias que me narró en una inolvidable entrevista que mantuvimos en una cafetería de la calle Princesa de Madrid el dos de febrero de 1990. Y digo inolvidable porque en aquella charla me informó de los últimos acontecimientos habían precipitado ciertas decisiones en el seno de RAMA.

Según sus propias palabras, “La misión no consiste solo en hacer grupos, sino en formar personas, así que la cosa va a cambiar, en el sentido de que RAMA va a dejar de existir y convertirse en una especie de Misión Humanidad”.

Parecía ilógico, pero la decisión de la “cúpula” de RAMA – integrado por Sixto y poco más - parecía tomada. Ilógico porque el resurgir de los grupos en aquellos años había sido espectacular. Decena de ellos se habían creado o recreado en torno al grupo principal, ahora en Lérida, lugar que Sixto meditó como posible residencia y en donde aseguraban algunas informaciones que poseía una millonaria cuenta bancaria que en realidad, aseguran algunos de los “implicados”, no eran más que los fondos de los grupos para actividades y financiación de viajes.
Disolución RAMA
El 14 de octubre de 1990, en el Vendrell, durante el transcurso del II Congreso Internacional de Ufología del Penedes, Sixto dio por clausurada misión RAMA. Ponía así fin a 16 años de historia. Pero era un punto y aparte, porque la labor no cesaba, solo se interrumpía la dinámica de grupos, precisamente cuando vivían una nueva época de esplendor y de nuevos contactos, que aún prosiguen “aunque ahora –me aseguraba recientemente uno de estos contactado- el medio utilizado es el oui-ja y no la escritura automática”.

Aquella disolución dejó servida una nueva polémica: el hermano de Sixto, en una de sus visitas a España aseguró que la disolución de RAMA había sido tomada unilateralmente por su hermano y no debía ser tomada en cuenta. Casi como un desafío se negó a desintegrar los grupos de Brasil, aunque finalmente accedió este mismo año.

Sixto, en su más reciente visita a España a comienzos del pasado verano, le explicaba al colaborador de AÑO CERO, Josep Guijarro, lo siguiente: ”Carlos por fin ha entendido lo que está de por medio: lo importante es haber dado un mensaje y no las etiquetas ni las formas que, generalmente, suelen apartar el mensaje de la enseñanza original”. Aquellos enfrentamiento entre hermanos tuvieron su punto álgido durante un programa de Tele5, La Máquina de la Verdad, emitido el 31 de marzo de 1994, en el cual la disparidad de criterios entre ambos quedó de manifiesto, aunque la pos-producción del programa trató de ocultarlo. En aquella ocasión Sixto Paz se sometió al polígrafo de la verdad: según sus reacciones anímicas, Sixto decía la verdad al asegurar que está en contacto con seres extraterrestres, pero mentía-siempre según el dichoso poligrafo- al afirmar haber viajado a Ganímedes. Y aunque la validez de esta maquina es más que escasa, el resultado negativo “hirió” de muerte a Sixto. Por si fuera poco, nadie comprendió que y admitió que hubiera cobrado dos millones de pesetas por someterse a la prueba.

Cuando le pregunté a Sixto sobre las razones de la disolución de RAMA fueron muchos los argumentos que esgrimió, entre ellos que el plan de contacto pre-esetablecido se había cumplido entre 1989 y 1990 en los viajes a Egipto y Tahtí durante los cuales se había establecido contacto con la llamada “Hermandad Blanca”, un grupo de 32 extraterrestres encargados de la misión pacificadora. Además, me aseguró, la persistencia de los grupos poco aportaba: “Hemos sido nosotros, creciendo y madurando con el contacto, quienes hemos ido entendiendo las cosas. En el año 74 éramos un grupo de amigos. RAMA eran unos amigos. Luego, con el tiempo, fueron incorporándose otras gentes, y con el tiempo se fue formando una asociación que escapaba de nuestro control.

Ahora RAMA debe ser una misión para la humanidad, pero ya nadie debe controlar nada, cada uno debe llevar de la forma más sencilla, que depende del esfuerzo de cada uno, porque cada uno puede recibir el contacto y no es necesario ser “perico de los palotes para ponerse al frente de nada”, concluye categórico Sixto.

Hoy siguen existiendo grupos y reuniones, especialmente en Lérida. Grupos que poco, o nada, tienen que ver con los grupos de antaño. Y el contacto continúa, así lo asegura Sixto Paz. Quizás nunca sepamos si estos relatos hayan sido o no verídicos, y hasta que punto la inventiva humana inconsciente ha tenido parte en todo esto.

Quizás el tiempo nos ofrezca respuestas y a tenor de los que vienen asegurando desde hace 22 años los grupos RAMA, ese tiempo para obtener respuesta puede estar cercano, muy cercano. Al doblar la esquina del siglo. Al asomarnos al tercer milenio...
Ahora bien, al llegar a este punto de la lectura de este libro, usted, también, ya puede decir conmigo: “cayó, cayó, Babilonia la grande, ahora quedó transformada en guarida de demonios, en asilo de toda clase de espíritus impuros, en refugio de aves impuras y asquerosas”

(Apoc. 18:22 La Biblia Latinoamericana)


No se extravíe usted, los extraterrestres son demonios, y los que promueven esas cosas, son es-pi-ri-tis-tas.



  • Quién trate de comprobar las promesas del mas allá por medio del espiritismo y o el ocultismo está en peligro de caer presa de la parte indeseable de su psiquis.

  • Las Sagradas Escrituras hablan bien claro acerca del espiritismo. En Levítico 20:27, leemos: “Y el hombre o la mujer que evocare espíritus de muertos o se entregare a la adivinación, ha de morir; serán apedreados”. Antes de entrar en la tierra prometida, los hijos de Israel recibieron esta advertencia de Dios mismo. En Deuteronomio 18:9-12 dice así: “cuando entres a la tierra prometida que el Señor tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No se halle en ti persona que haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, o quién practique adivinación, ni agorero, ni sortilegio, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quién consulte a los muertos, porque es abominación a los ojos de Jehová cualquiera que hace estas cosas”. Lo que se consideraba válido en el tiempo de Moisés, también lo era en tiempo de los reyes. Saúl había prohibido toda adivinación y espiritismo, hasta que, tras su apostasía del Dios mismo se dio a practicas espiritistas (1° Samuel 28) y recibió la sentencia de su propia muerte por medio de la médium espiritista de Endor. La época de los profetas no difería de la de Moisés y de los reyes. Isaías atacaba a los sortílegos y adivinadores con la siguiente arenga: “¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos?” (Cap.8:19). El espiritismo es un delito contra de la soberanía y autoridad de Dios; una transgresión contra del primer mandamiento. El espiritista se aleja del Dios verdadero y va tras luces confusas que lo desvían. Demostraremos esto con un trágico ejemplo.



- Un pastor protestante fue durante años miembro de un círculo espiritista, participando también regularmente su hijo, de 16 años de edad, en dichas sesiones. Cuando el joven se atrasó en la escuela le dieron el trabajo de bibliotecario de esta asociación espiritista. A menudo el pastor incluía pensamientos de matiz espiritista en su sermón del domingo. Decía por ejemplo: “el Espíritu Santo, es el sentimiento del bien en nosotros”. Enseñaba que hay espíritus buenos que tienen la influencia directa en nuestra vida diaria, y afirmaba sin embagues que él era guiado y dirigido por ellos. Cierto día tuvo una desgraciada experiencia en torno a esto, convirtiéndose en el hazmerreír de toda la aldea. Hizo venir un coche de una villa distante para que le llevara al lugar donde vivía su madre porque los espíritus buenos le habían dicho que su madre había enfermado repentinamente y debía darse prisa si quería verla con vida. La noticia de que la madre del pastor estaba moribunda corrió por el pueblo como reguero de pólvora; pero una hora después de la partida del carrito, el cartero llegó con una carta de su madre trayendo la noticia de que su madre estaba gozando de buena salud. De inmediato, la esposa del pastor envió al mensajero detrás del vehículo con esta noticia. El carrito regresó y todo el mundo ridiculizaba al pastor por lo ocurrido. Desde entonces la gente se burlaba de sus teorías sobre los espíritus. Durante las vacaciones, él y su esposa se fueron a la playa. Un día le dijo: me voy a mudar y no volveré”. Así lo hizo.
Este trágico ejemplo demuestra la confusión que causa el espiritismo. El pastor sustituyó la acción del Espíritu Santo por unos cuantos consejos morales, y las declaraciones de la Palabra de Dios por sus fantasías espiritistas. Los “buenos espíritus” lo pusieron en ridículo ante sus feligreses y fueron responsables, probablemente, también de su suicidio.


  • Debemos ahora hablar de los eficaces resultados de los consejos cristiano en esta materia, mediante otra consideración referente al espiritismo.

El fenómeno fantasmal fué también observado por los huéspedes, quienes nada sabían de todos estos sucesos. Algunas veces eran molestados de día, además de por la noche. El predicador y la esposa oraron sin cesar a fin de que fueran vencidas estas molestias. Finalmente tuvo el valor de reprender a estos invisibles perturbadores en el nombre de Jesús. Cierta madrugada oyeron golpecitos en los ladrillos y después un ruido como si centenares de palomas salieran volando. En cuanto sucedió esto el predicador y su familia supusieron que el problema del fantasma había terminado. En efecto, así fue, pues desde aquel momento la casa quedó liberada. Al investigar las posibles causas, el predicador descubrió que muchos años antes había vivido allí un espiritista. Además se había cometido un asesinato en esa casa pocos años antes de que el predicador la ocupara.

Cuando se me ha solicitado consejos y ayuda en caso de fantasmas objetivos, observé siempre dos hechos que se repetían invariablemente, el fantasma objetivo se origina por actividad ocultista de los antepasados, y la aparición de tal fantasma es más persistente que el que se limita a molestar a una determinada persona; pero también se retira al instante de haberse los habitantes encomendado completamente a Cristo y colocado bajo su protección . esto no solo demuestra no solo que son hechos científicamente inexplicables, sino que tienen un motivo metafísico.
Fenómenos del ocultista
Al tratar de señalar los peligros del espiritismo, mediante ejemplos prominentes, me han dicho ciertas personas: “Pero nosotros no nos entregamos a esa forma primitiva de espiritismo, sino que lo practicamos de una forma religiosa, muy diferente de aquel espiritismo antiguo que solo buscaba fenómenos físicos”. Uno de estos llamados espiritualistas, que antes había sido espiritista a secas, me decía que consideraba al espiritismo tan diferente del espiritualismo, que el primero le parecía ahora un pecado.

Bien, ¿ha tenido éxito el espiritualismo en aquello de que el espiritismo ha fallado? Es cierto que esta última modalidad espiritista ha mejorado algunas cosas. Este movimiento muestra una tendencia más religiosa; pero no podemos decir que haya hecho verdaderos descubrimientos en el mundo espiritual; ni siquiera que haya alcanzado un nivel intelectual y ético superior al del espiritismo del siglo pasado.

Por ejemplo en Suiza en el llamado “Hogar Espiritual de Zurich” y también en Winterthur la “ Asociación Cristiana-Espiritista” celebran cultos religiosos cada domingo, con cantos, oraciones y un sermón. Se atribuye el sermón a un espíritu de otro mundo quien habla a través de un médium. Se toman notas taquigráficas de estos mensajes que se publican mensualmente. He leído varios de ellos y contienen una mezcla de pensamientos morales y cristianos, pero su énfasis es muy inferior al del Nuevo Testamento. Estos sermones espiritistas no traen la esencia de la doctrina evangélica, que es el concepto de que el hombre es un pobre pecador perdido y necesitado de salvación divina. No exponen lo primordial de la fe cristiana, que es la redención por Jesucristo. Además, dan una nueva interpretación a los relatos del Nuevo Testamento. La resurrección de Jesucristo la aparición de Moisés y Elías en el monte de la transfiguración, son considerados especialmente. Procuran evadir por una exégesis forzada las prohibiciones de Las Sagradas Escrituras de comunicarse con los muertos. En cierta ocasión al citar a un miembro del movimiento espiritualista el texto de Deuteronomio18: 10-12 que declara que invocar a los muertos es abominación al Señor, me respondió: “Nosotros no hacemos venir a los espíritus muertos, sino a los espíritus vivientes del mundo de los muertos”. Todo lo concerniente a la otra vida es confuso para quienes carecen de visión espiritual de acuerdo con las enseñanzas de Cristo.

Es desastroso en sumo grado que todavía en ciertos círculos evangélicos se desconozca el peligro espiritista. Lo demostraremos con dos ejemplos.

- Una familia creyente, perteneciente a una iglesia evangélica, experimentaba extrañas apariciones. Una tía de esta familia es médium. Por la noche se reunían y mediante la concentración de la tía pretendían que entraba en contacto con insignes hombres de Dios fallecidos, tales como Torsteegen, Michael, Hann, Stockmaier, Sammuel Keller y otros, que les predicaban buenos sermones. Pero yo observé que tales sermones fantasmales no son en nada superiores a los que estos hombres escribieron en vida; ni siquiera alcanzan el nivel intelectual de sus antiguos y verdaderos escritores.

- Una señora creyente, miembro de una iglesia, perdió a su marido aún siendo muy joven. En su desconsuelo le ocurrió algo muy extraño: su esposo se le apareció una noche y asegurándole que desde aquel momento se le permitía aparecérsele para su consuelo. La mujer manifestó que estas apariciones eran para ella una fuente de fortaleza y ayuda para los problemas diarios; pues así recibía consejo y dirección de parte del difunto esposo. Un renombrado creyente le recomendó rechazar esta intercomunicación con el muerto, pero la mujer no pudo ser convencida de que ello fuera nada malo.

Es digno de recalcar que durante esta comunicación con el muerto, la mujer manifestó desordenes psíquicos y su salud comenzó a declinar lentamente.

Es un hecho lamentable la falta de discernimiento de espíritus en el ámbito cristiano; que no pueden diferenciar lo espiritual de lo espiritístico; lo divino de lo demoníaco. Señalar el hecho de que algunos grandes hombres experimentaron apariciones de muertos no es ningún argumento. Nuestra regla de conducta no son los grandes hombres sino lo que la Palabra de Dios dice. Cuando el hombre rico solicitó la aparición de los muertos (Lucas 16) se le respondió: “Tienen la palabra de Dios”.

La expansión del espiritismo hacia un culto religioso es quizás la forma más peligrosa de este movimiento, porque personas ingenuas pueden ser confundidas por los agregados cristianos, y extraviados del Señor que murió por ellas.
Juicio sobre los fenómenos espiritistas
Dejaremos que la ciencia neutra sea la primera en expresarse. En la medicina, particularmente en la psiquiatría, se reconocen los síntomas de la doble personalidad producidas por una actividad prolongada con fuerzas mediumísticas. Se la define como psicosis mediumística la psicología también ha catalogado con certeza los experimentos mediumísticos. A continuación citaremos la advertencia de un psicólogo, el profesor de la Universidad de Frburgo. En su libro titulado “parapsicología. Sus Resultados y Problemas”. Dice: “millares de personas depositan su confianza en las engañosas proclamas de practicantes espiritistas, reciben mensajes de ultra tumba y los acatan, dependiendo plenamente de ellos. He observado a gran número de pacientes aquejados de serios desordenes psíquicos por el abuso de tales prácticas. Se han convertido en dobles personalidades. Los espíritus que han convocado los han confundido.17



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