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El gobierno debe hacer consultas



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El gobierno debe hacer consultas

A


Estudiantes del Instituto Belén manifiestan su descontento con el Decreto 581-2006 impulsado por el Ministerio de Educación. Foto: Andrea Carrillo Samayoa/laCuerda
mbas representantes coinciden en que una reforma educativa no se logrará mientras el presupuesto continúe siendo insuficiente y no haya transformaciones administrativas que tomen en cuenta el mejoramiento de las instalaciones, la contratación de docentes, así como la dotación de insumos que garanticen el rendimiento estudiantil.

Al valorar el trabajo del actual gobierno, Aura dice: “Hablan y hablan que quieren asegurarnos una buena formación, pero es lamentable ver que los establecimientos se están cayendo, faltan escritorios y no hay plazas para maestros, mientras sí existen fondos para remodelar el MINEDUC. Montan todo un show para recaudar lápices y reúnen a personalidades para que supuestamente apoyen la educación. La pregunta es: ¿dónde están los resultados de esos proyectos?”

Aura comenta que ha estado presente en los diálogos con funcionarios gubernamentales, quienes han subestimado las propuestas y demandas del estudiantado argumentando que son los técnicos y profesionales quienes saben cómo llevar las riendas del país. “Ésa es su táctica para seguir con sus políticas; hay que analizar las cosas que dicen porque plantean todo bonito, pero al indagar en sus propuestas se da una cuenta que son puros espejos que al romperse muestran algo muy terrible”.

La representante del INCA opina que para elaborar nuevas propuestas es importante que se hagan consultas con estudiantes, madres y padres de familia y catedráticos antes de impulsar iniciativas que afectan a la población que depende de la educación pública.

“La mayoría somos gente pobre y las personas del gobierno no se han puesto a pensar que nuestros padres hacen grandes esfuerzos para que estudiemos y saquemos la carrera”, dice. “Ahora, con un año más, es un gasto que quién sabe si nuestras familias van a poder cubrir. Poco a poco pretenden privatizar la educación desapareciendo las Escuelas Normales”.
Luchan junto a compañeros

Tanto Aura como la lideresa del INCA comparten que su experiencia con los estudiantes hombres ha sido muy buena, pues han sabido escuchar y respetar las propuestas y decisiones que ellas han tomado en momentos importantes. En general, la mayoría reconoce sus capacidades de liderazgo.

El representante de la Escuela Normal, quien quiso identificarse como Pericles, opina: “El apoyo de las compañeras es de gran valor. No sólo somos nosotros los varones: en la sociedad ellas también tienen voz y voto. La unión de fuerzas, ideas y propuestas es importante en este movimiento, así como lo es en todos los demás”.

Dentro de las acciones que realizan estudiantes de la Escuela Normal para la inclusión de las mujeres está el proyecto para que esa casa de estudios se convierta en un establecimiento mixto. “En los Acuerdos de Paz se establece que debe darse mayor participación a las guatemaltecas. Creemos que tener una institución sólo de hombres es discriminación”.



Para estos tres jóvenes, su lucha es por defender la educación pública.
Declaraciones de apoyo al movimiento de estudiantes de magisterio


  • Bloque Antiimperialista: Las autoridades insisten en “estándares” del mundo capitalista, del mundo del mercado. Es imperdonable que este gobierno entienda la educación como “el medio para elevar la capacidad productiva y de consumo de la población”.

  • Estudiantes de la Universidad de San Carlos: Es admirable la madurez política y el compromiso demostrado por el movimiento estudiantil de educación media y sus jóvenes dirigentes. Como estudiantes universitarios llamamos a seguir sumando fuerzas a esta lucha en defensa de la educación gratuita, obligatoria, de calidad y de acceso para todas y todos.

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Financiamientos adecuados para desterrar utopías

Texto y fotografías: Laura E. Asturias / laCuerda
“Aunque el conocimiento público sobre la violación internacional de los derechos de las mujeres pareciera haber aumentado, el financiamiento dirigido a organizaciones de mujeres para garantizar esos derechos no lo ha hecho”.

Ésa fue una de las conclusiones de la investigación de AWID[1] “¿Dónde está el dinero para los derechos de las mujeres?”, la cual subraya que muchos grupos se encuentran “en estado de sobrevivencia y resistencia” e intentando “ajustarse al nuevo panorama del financiamiento” como resultado de cambios en la ayuda al desarrollo y recortes en los fondos de grandes fundaciones.

Según el estudio, América Latina y el Caribe es la región que ha enfrentado la mayor reducción en los niveles de financiamiento. Entre los temas para los cuales es más difícil conseguir fondos destacan: derechos sexuales y reproductivos, derechos civiles, políticos y participación, como también violencia de género.


Algo había que hacer

A fin de encontrar soluciones al recorte de fondos y en seguimiento a su investigación, AWID ha convocado a la reunión “Dinero & Movimientos”, a realizarse en noviembre en Oaxaca, México. Allá se analizarán estrategias con contrapartes y donantes progresistas en torno a los retos y oportunidades de financiamiento, además de discutir cómo incrementar los recursos existentes y movilizar nuevos apoyos para el trabajo por los derechos de las mujeres.



Otra actividad con similares objetivos fue el encuentro “La diversificación y movilización de recursos para los derechos humanos de las mujeres: Asegurando la sostenibilidad del movimiento de mujeres en Centroamérica”. Realizado en julio en Managua, Nicaragua, por convocatoria del Fondo Centroamericano de Mujeres[2], el encuentro propició un intercambio abierto entre lideresas de la región y representantes de la comunidad donante internacional con el fin de desarrollar conjuntamente nuevas estrategias para movilizar más recursos.

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Esther Vargas, de

Enlace de Mujeres Negras de Honduras, durante el encuentro

en Managua.


n esta reunión fue evidente que muchas organizaciones de mujeres del istmo se sienten ahogadas por la escasez de recursos y monumentales cargas de trabajo, en países gravemente afectados por huracanes y otros desastres; también con gobiernos conservadores que invierten más en los ejércitos y la salud empresarial que en el bienestar de la gente y que, tras implantar políticas de ajuste estructural, obligan a las mujeres a asumir funciones del Estado para solucionar problemas sociales. En síntesis, las organizaciones operan con grandes limitaciones financieras complementadas con la lucha militante y se enfrentan a ciertos donantes que apoyan proyectos que no consideran el enfoque de género como eje transversal.




Nuestro rollo con el dinero

Las participantes revisaron sus recuerdos más antiguos acerca del dinero, pues lo que éste representa influye en cómo las mujeres buscamos fondos para nuestros emprendimientos. En los relatos sobresalieron las carencias familiares, la necesidad de subsistir y también los sentimientos que la idea del dinero ahora les evoca, entre ellos: seguridad y autonomía cuando hay; miedo y angustia si falta; control para cubrir necesidades propias y del grupo; dificultad de plantearnos un salario justo y digno para nosotras; oportunidad de un mejor futuro; equilibrio.

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Así pueden resumirse los sueños

de muchas centroamericanas.


pinaron que el dinero es esencial para que el movimiento de mujeres logre sus objetivos, pero un bien esquivo cuya consecución en ocasiones ha alterado las relaciones políticas y dividido a las mujeres debido a la competencia por los recursos. También se sienten abrumadas por los requisitos técnicos y las exigencias de los donantes, con algunos de los cuales hay una relación conflictiva.
La comunidad donante

El informe de AWID indica que muchos donantes que durante largo tiempo han apoyado los derechos de las mujeres y la igualdad de género “están revisando sus estrategias” y percatándose de que necesitan “una vinculación mejor y más fuerte de trabajo conjunto con los movimientos y organizaciones de mujeres”.

Por ello fue alentadora la presencia, en Managua, de representantes de donantes como las fundaciones Ford, Share y Summit, el Fondo Global para Mujeres, Hivos, Oxfam Canadá y América, el Instituto de la Sociedad Abierta (fundado y presidido por el filántropo George Soros) y la Red de Fondos para Mujeres, quienes ofrecieron valiosas sugerencias, entre éstas:


  • Diferenciar la caridad de la filantropía.

  • Capacitarnos para recaudar fondos: aprender a hablar y relacionarnos con donantes; decir mucho en pocas palabras; trasladar información cualitativa y puntual en corto tiempo, con pláticas amenas y sustantivas; adaptar nuestro lenguaje al público al que nos dirigimos.

  • Detectar dónde está el dinero y cómo llegar a él.

  • Recordar que hay personas con dinero y conciencia social dispuestas a hacer donativos.

  • Superar el estereotipo del filántropo (hombre mayor, blanco y rico) y considerar, como potenciales fuentes de financiamiento, a mujeres que tienen recursos y querrían apoyar el trabajo del movimiento de mujeres.

  • Reunir a donantes y lideresas del movimiento para que diseñen campañas conjuntamente y el aprendizaje sea de doble vía.

  • Asumirnos como socias (grupo estratégico, no marginal) de los donantes en el trabajo por los derechos de las mujeres y compartir con ellos experiencias exitosas y cambios positivos, en vez de exponer sólo situaciones desagradables que tienden a provocarles desencanto.

  • Nunca olvidar que los detractores de las mujeres son astutos y saben cómo aprovechar las imágenes de la deplorable situación de las mujeres a fin de obtener apoyos económicos para sus propios propósitos.

  • Utilizar estratégicamente a los medios de comunicación, clave para acceder a la opinión pública y recaudar fondos.

Sería imposible reproducir aquí la riqueza de información y diálogos que hubo en el encuentro en Managua. Sin duda, mucho hay que seguir diciendo para que las organizaciones de mujeres (a diferencia de otras) dejemos de trabajar desde la escasez y podamos respirar tranquilas mientras caminamos hacia nuestras metas.




  1. El informe de la Asociación para los Derechos de la Mujer y el Desarrollo está disponible en www.awid.org/go.php?cid=460

  2. Más información en www.fcmujeres.org


Filosofía de la Red de Fondos para Mujeres

www.wfnet.org
Ya conocemos el antiguo refrán: “Dale un pez a un hombre y comerá por un día. Enséñale a pescar y comerá toda la vida”. En el mundo de los fondos para mujeres, el dicho va así:

  • Dale un pez a una mujer y ella alimentará primero a su familia y podría quedarse con hambre.

  • Enséñale a pescar y alimentará a su familia hasta que fuerzas externas le arrebaten su derecho a la pesca o contaminen el lago.

  • Ayúdala a comprar el lago y ella alimentará a su familia, mantendrá el lago ambientalmente limpio y tendrá algo que heredarles a las futuras generaciones.


La Red apoya a mujeres y niñas que están listas para comprar el lago.

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Movida departamental
Quetzaltenango

Festival internacional

Con el objetivo de difundir metodologías participativas basadas en el arte, comunicación, expresión corporal, psicomotricidad y educación popular, 380 mujeres y hombres de México, España, Venezuela, Francia y Guatemala participaron en el II Festival de Educación para la Vida, del 7 al 11 de agosto.

Se realizaron 22 talleres creativos que incluyeron distintas formas de abordar la educación intercultural, entre ellas: comunicación para la paz, ludopedagogía, calendario sagrado maya, cuentos medicinales, interiorización del opresor y pintando con palabras nuestra herencia cultural.

Este evento se llevó a cabo en la ciudad de Quetzaltenango y en el estado mexicano de Chiapas. Contó con la participación de la Escuela de Expresión del Ayuntamiento de Barcelona, La Casa de la Ciencia y Ecosur de México, el Instituto Austriaco para la Cooperación Norte-Sur y varias organizaciones no gubernamentales. El III Festival de Educación para la Vida se realizará en agosto del 2007. (Reporte de Ángeles Rodríguez)
Chiquimula

Encuentro con adolescentes

En el marco de las acciones de sensibilización hacia la juventud que se llevan a cabo a través del Proyecto de Fortalecimiento de la Atención en Salud para las Mujeres de la Región Ch'orti', la Cooperativa de San Juan la Ermita realizó el primer encuentro cultural con adolescentes del Instituto Básico, denominado “Por una educación no sexista, no racista y con equidad”. Dicho proyecto es apoyado por Médicos del Mundo España/Tierra Viva y este año aborda temáticas relacionadas a las exclusiones, el derecho a tener derechos, los derechos sexuales y reproductivos y la no violencia contra las mujeres. Coordinado con docentes del Instituto y el Programa de Salud Integral para la Niñez y Adolescencia, el encuentro contó con la participación de 150 estudiantes de educación media.

“Tenemos los mismos derechos, capacidades, y yo sé que puedo”, aseveró Aleyda Suchité. (Reporte de Isabel Sáenz)




Alta Verapaz

Fomentan creatividad



María Mez Bac, encargada del área de manualidades del Consejo de Mujeres Mayas Ixmucané, informó que actualmente con hojas de tusa confeccionan flores, muñecas con trajes típicos (de los municipios de Cobán, San Juan Chamelco, San Pedro Carchá, Tactic y Tamahú), pájaros y otras figuras que surgen de su imaginación.

Agregó que si bien no cuentan con asesoría técnica profesional, estas mujeres q’eqchi’s cuidan la calidad y creatividad de su producción, “no olvidan las heridas que les dejó el conflicto armado y tomaron la decisión de emprender un proyecto artesanal”.

Para las jóvenes están organizando talleres de corte y confección a fin de diversificar las artesanías con textiles; además, otro grupo de adultas elabora blusas, faltas y otras prendas de vestir en telares de cintura. (Reporte de Elizabeth Quiñónez Cajbón)
Quiché

Militares usan tácticas de guerra

Doce organizaciones sociales y no gubernamentales, así como el alcalde Marcos Ramírez, condenaron los hechos violentos ejecutados el 10 y 21 de agosto por personal militar en Ixcán, “utilizando tácticas de guerra en tiempo de paz”, que pusieron en peligro la vida e integridad física y mental de los habitantes, especialmente de mujeres, personas ancianas, niñas y niños.

En un comunicado de prensa denunciaron que dichos operativos representaron una ocupación militar de comunidades campesinas pacíficas, tras manifestar su preocupación porque después de 10 años de firmada la paz se reactive la presencia militar y se genere un clima de miedo e inseguridad en una región duramente golpeada durante el conflicto armado interno.



Entre las agrupaciones firmantes se cuentan la Red de Organizaciones de Mujeres del Ixcán (ROMI) y la Organización Mamá Maquín. Por su parte, la Coordinadora Nacional Indígena y Campesina (CONIC) patentizó su solidaridad con todas las personas que sufrieron “la nueva y vieja persecución” del ejército; a la vez repudiaron la actuación militar, que calificaron como un acto de terror.


Tras 18 años

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Nieta y abuela juntas de nuevo. Foto de archivo de la Liga Guatemalteca de Higiene Mental.
l Programa “Todos por el Reencuentro” hizo posible que la señora Margarita Rivera viera de nuevo a su nieta en Nebaj, Quiché. Ellas permanecieron separadas durante 18 años, cuando el ejército irrumpió en la aldea Amakchel, Chajul. La abuela fue llevada al destacamento militar y la pequeña (con ocho años de edad) quedó perdida en las montañas después que los militares asesinaron a su padre.

Margarita Cobo Santiago reside actualmente en el municipio de Sacapulas, junto con su esposo y seis hijas e hijos. Al igual que su abuelita, ella expresó en el encuentro sentimientos de dolor y alegría.


Sololá

Por el desarrollo

El Festival por el Desarrollo Económico de la Mujer Sololateca se realizó el 13 de agosto, con el fin de dar a conocer la importancia del aporte de la población femenina en la economía familiar.

La Defensoría de la Mujer de la Procuraduría de los Derechos Humanos de este departamento indicó que participaron 15 agrupaciones en la exposición y venta de artesanías, tejidos, pomadas y otros productos. (Reporte de Aura Estela Ramos de Pocop)


Un emotivo reencuentro

Clara, Telma, Serafina, Jacinta y Juanita Chic Hernández encontraron a su hermano Eliseo Chic Simaj. Ana María Hernández, madre de las cinco mujeres, tuvo que emigrar a San Lucas Tolimán, Sololá, durante el conflicto armado interno, después que su esposo fue asesinado y ella se enteró que él tenía otro hijo.



Según un reporte de la Liga Guatemalteca de Higiene Mental, el llanto de dolor predominó en este nuevo reencuentro de familiares al recordar los momentos difíciles durante la guerra, pero las cinco hermanas también manifestaron su agradecimiento y satisfacción al abrazar a su hermano, a quien no conocían.

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laCuerda

Año 9, No. 93 – septiembre/2006





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