El inconsciente vital



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EL PACTO PREVIO


Existe una coherencia perfecta entre la estructura del universo y la estructura de los seres vivos. El hombre existe porque existe el universo y el universo existe porque existe la vida.


Somos hechos por el cosmos. Para buscar el origen del hombre hay que remontarse al origen del universo. Si las constantes del universo fueran ligeramente diversas, nosotros no existiríamos.
Bastaría que la carga del electrón fuese un poco diversa de la que conocemos (016 millonésimo de millonésimo de conlomb: 0,00000000000000000016c) y se desorganizaría todo el universo, las estrellas se apagarían y nosotros desapareceríamos.
Si el carbono no hubiera sido sintetizado en el universo, no existirían las moléculas orgánicas que son la base de la vida.
Si la constante de gravitación universal tuviera un valor un poco superior o un poco inferior a la que tiene (6672 x 10-) no existirían planetas adaptados a la vida, como es la tierra.
Las características del universo son perfectamente calibradas para permitir la aparición del hombre. Si el universo no tuviera estas cualidades la vida humana no existiría. A pesar de que para nosotros las dimensiones del hombre son insignificantes respecto al universo (10 millonésimo de millonésimo de millonésimo), la coherencia es perfecta para permitir la vida, el proceso de la consciencia y del amor.
Para que apareciera el hombre era necesario que le universo fuera muy viejo, porque la vida pudo desarrollarse sólo a partir de moléculas compuestas de átomos suficientemente pesados, cuyos núcleos se forman en una fase avanzada de la evolución estrellar.
Por otra parte, según Stephen Hawking, el espacio para la vida debe tener tres dimensiones para desarrollar un organismo complejo como el nuestro. Con dos dimensiones o más de tres, el organismo humano sería imposible.
Los ejemplos respecto a esta coherencia perfecta pueden multiplicarse, incluso observando directamente la naturaleza. ¿ Mediante que pacto previo la abeja busca la flor para nutrirse y al mismo tiempo polinizarla?
Y en nuestra esfera humana, ¿cómo podemos comprender el pensamiento y el amor de otros seres humanos si no hubiera un código anterior a nosotros mismos?
Estas consideraciones nos permiten reflexionar sobre las relaciones teóricas entre el Principio Biocéntrico y el concepto de Inconsciente Vital.
El Principio Biocéntrico, que sostiene la idea del "universo viviente", mantiene una perfecta coherencia con la existencia de los sistemas vivos dentro de la unidad cósmica.

Las religiones atribuyen a este perfecto equilibrio entre la aparici6n del hombre y las características del universo, a un "Diseño Divino".


La ciencia lo explica por el "Principio Antrópico"; las características del universo han determinado la existencia del hombre.
Algunos pensadores suponen la existencia de un Programa Teleonómico. Existiría, según esta hipótesis, una tendencia en el universo a realizar un programa evolutivo, que lentamente avanza en un mundo de probabilidades hacia el punto omega.

LA MUSICA Y EL HUMOR ENDOGENO


Los estados del humor pueden percibiese claramente en la música. En ciertas obras musicales, es frecuente el desarrollo de momentos depresivos seguidos de euforia; el humor cambia dando un relieve especial a la obra. No sólo hay que poner atención al estilo, a la estructura, al ritmo, etc., además es necesario percibir el sentido global de la obra que expresa estados de ánimo claramente identificables.


En la música de Schumann hay cambios rítmicos y tonales ligados al temperamento maníaco-depresivo.
En la parte final del Cuarteto de Beethoven titulado "La Melancolía", es posible notar el estado de melancolía alternado con pasajes felices y eufóricos.
Hay pasajes musicales, como el "Adagietto de la Sinfonía N°5" de Mahler, que revelan una melancolía que se ahonda progresivamente hasta la desesperación.
Un estado de humor eufórico y feliz se presenta, por ejemplo, en el "Allegro de La Primavera", de Vivaldi.
Es necesario para lograr efectos en Biodanza sobre el Inconsciente Vital, considerar cuidadosamente el estado de humor que evocan las diferentes músicas.

LA PINTURA COMO ESPEJO DEL HUMOR


Los grandes pintores expresan, a través de sus obras, el humor que se infiltra en la creación artística. Existe toda una iconografía de la melancolía en la histórica de la pintura.




El humor "Saturniano" en la pintura ha sido ampliamente estudiado por R. Klibansky, E. Panofsky y F. Saxt en la obra "Saturno y la Melancolía".


Mauricio Calvesi ha escrito un bellísimo tratado sobre la melancolía en Durero.
St. Rudolf e Margot Wittkower han realizado un ensayo magistral sobre el tema: "Nata Sotto Saturno".
Podemos comprender que, más allá del tema pictórico, de la técnica y del colorido, las pinturas reflejan el humor endógeno del pintor. Basta comparar las obras de Botticelli con las de Munch para comprender la parte de luz y de sombra del alma humana.
He aquí un ángel pintado por Melozzo di Forli y el retrato de un hombre realizado por el pintor expresionista EmiI Nolde.
El colorido, la imagen y la atmósfera que expresan estas obras son completamente diferentes. El primero proviene de un inocente, cándido y ligero estado de ánimo, el otro, a un estado de humor negro y depresivo que se puede asociar a lo siniestro y a lo terrible.
L
as obras maestras de la pintura pueden servir de base para un estudio de los distintos niveles de euforia-depresión, y la cualidad especial de estados anímicos diferentes en relación con el inconsciente vital de cada artista.




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