B. El lenguaje humano y su triple naturaleza. El signo lingüístico. Escuelas lingüísticas del siglo XX: estructuralismo



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-primera articulación, donde la unidad inferior es la mínima portadora de significado: el monema: perrito tiene dos monemas perr e ito.

-segunda articulación, donde la unidad inferior es la mínima de sonido: el fonema (cada uno de los sonidos de la palabra).
● Carácter sistemático. Los signos forman un complejo sistema, la lengua, y quienes hacemos uso de ella no siempre la conocemos en profundidad.
RELACIONES ENTRE LOS SIGNOS

Normalmente los signos no aparecen aislados. Se relacionan con otros y forman estructuras, como en este ejemplo a nivel fónico:

Fonema: /b/

Suma de fonemas (vocales y consonantes): /b/ + /a/

Formación de una sílaba: /bar/ + /ko/ > creación de un monema:

Las relaciones entre signos pueden ser de dos tipos: sintagmáticas y paradigmáticas, expresadas así:



El eje vertical se refiere a las relaciones paradigmáticas, mientras que el horizontal lo hace a las sintagmáticas.

-Las relaciones sintagmáticas son las que se producen entre varios signos que unidos realizan una misma función, a través, precisamente, de un sintagma (en el plano morfosintáctico y semántico) o una sílaba (en el plano fónico). la totalidad resultante es llamada sintagma y se compone de dos o más unidades consecutivas (por ejemplo, ante-poner, Con razón, Aunque llueva, saldré). Se trata de relaciones “en presencia” (puesto que dos o más elementos se hallan igualmente presentes en la serie), ordenadas y que tienen un carácter finito.



-Las relaciones paradigmáticas son las que se dan entre iguales. Cuando alguien dice la casa, la podría ser sustituido por otro determinante (y sólo por un determinante): mi casa; aquella casa; esa casa. Lo mismo ocurre con los chicos jóvenes, donde chicos, núcleo de un SN, sólo puede ser sustituido por otros núcleo de SN, que debe ser forzosamente otro sustantivo. Las relaciones paradigmáticas se dan en el cerebro del hablante (son relaciones “en ausencia”), que asocia elementos del sistema que tienen algo en común (por ejemplo, altura/frescura/calentura; cariño/afecto/amor; perdón/calefón/atención), es decir, la asociación puede basarse en la presencia de elementos comunes –un sufijo–, en la analogía de significados o en la simple similitud fónica. Los elementos evocados forman una familia asociativa que no tiene un orden dado ni, por lo general, un número definido.
La figura anterior se transformaría:



RELACIONES DE OPOSICIÓN ENTRE LOS SIGNOS

Ya hemos visto que los signos necesitan relacionarse entre sí para alcanzar un significado (formación de estructuras).

Pero, además, el signo a menudo se opone a otros signos, por lo que se define negativamente frente a otros signos, en una relación de oposición.

Así, las oposiciones se encuentran en muy distintos niveles:



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GENERATIVISMO

Ya que hemos hablado del estructuralismo y su máximo representante, Saussure, vamos a tratar de otro lingüista famoso, renovador e influyente del siglo XX: Noam Chomsky (n. en 1928), conocido también por sus escritos sobre política, historia y economía. Estudiante brillante en la Universidad de Pennsylvania, se doctoró en 1955 (el mismo año en que se incorporó al Massachussetts Institute of Technology, MIT), con la dirección del lingüista estructuralista Zellig Harris. Su tesis doctoral (La estructura lógica de la teoría lingüística [The Logical Structure of Linguistic Theory]) no se publicó hasta los años 70, pero, dos años después, publicó un extracto que literalmente revolucionó la teoría lingüística: Estructuras sintácticas [Syntactic Structures] (1957).

Chomsky dice que hay un conocimiento específico acerca de la propia lengua, que no es manejada por una “inteligencia general” y que no “se aprende”, en la medida que la producción e interpretación de oraciones requieren un número de operaciones formales complejísimas que es implausible que los niños adquieran por “instrucción explícita” de sus mayores.

Nadie le enseña a un niño cómo mover el verbo a la posición adecuada en el caso de una pregunta, razona Chomsky: así, la pregunta ¿Dónde está Juan? parece derivarse de la oración afirmativa Juan está en X reemplazando el circunstancial por un pronombre interrogativo y moviendo el verbo a la segunda posición. Las oraciones agramaticales *¿Dónde Juan está? o *¿Dónde está Juan en casa? sugieren que un niño de un año y medio (que ya puede producir preguntas) tiene que tener un conocimiento intuitivo de nociones tales como circunstancial o verbo, sobre las que, evidentemente, nadie lo ha instruido. Crucialmente, los casos con sujetos o verbos complejos indican que, además, tiene que manejar las nociones de sintagma, de subordinación y de perífrasis, para producir sin errores preguntas como ¿Dónde está el chico?, ¿Dónde está el chico que invitaste ayer?, ¿Dónde ha ido Juan?

A partir de ejemplos como estos, Chomsky infiere que debe existir un conocimiento formal, previo a la experiencia, que permita que el niño maneje todas esas nociones con suma rapidez y sin instrucción explícita. De este modo, se opone a las visiones de la mente como una tabula rasa, que son típicas de las visiones conductistas del lenguaje (véase Bloomfield, por ejemplo) y de las visiones extremas de que el lenguaje determina el pensamiento, que no tendría previamente ninguna categoría (véase Whorf, por ejemplo).


EJERCICIOS



1.- Di si son símbolos o iconos:





  1. Lee los siguientes problemas de patologías y haz los ejercicios que se incluyen al final.




1 Véanse los capítulos 2, 3 y 4 del libro de M. Fernández Pérez (1999).




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